yú余cháng常ài爱dù杜mù牧zhī之wǎn晚huā花hóng红yàn艳jìng静gāo高shù树lǜ绿yīn阴chū初zhī之jù句huán还shān山jū居shì适dàng当cǐ此shí时fěng讽wèi味bù不yǐ已yǒu有gài概yú于yú余xīn心zhě者yòng用wéi为yùn韵zuò作shí十jué绝 qí其sì四

现代文翻译

青翠的山峦宛如美丽的佳人，既秀美又娇艳动人。

晴日山间的雾气清秀得仿佛可以食用，傍晚的烟霭苍翠得可以用来染色。

词语注释

文学赏析

程俱此诗以杜牧“晚花红艳静，高树绿阴初”为引，将阅读体验与山居实景交织，呈现从感官审美到精神内省的完整过程。

诗人开篇并未直接铺陈山景，而是以“爱”字为枢纽，引出杜牧诗句。这一笔法并非单纯用典，而是为全诗确立审美基调：晚花之红艳因“静”而显幽独，高树之绿阴因“初”而见生机，动静相生的画面感由此奠定。紧接着，“还山居适当此时”将杜牧笔下的诗意拉回现实时空。暮春初夏之际，山花将谢而红艳愈静，高树初成而绿阴方浓，眼前的实景与心中的诗句重叠，产生跨越时空的共鸣。这种“适当此时”的巧合，既强化了诗人对自然节律的敏感，也为后续的内心触动提供了坚实的情境支撑。

诗的后半部分聚焦于“讽味”与“有概于心”的心理转化。“讽味”即反复吟咏体味，诗人不仅在视觉上欣赏红绿相映的山色，更在心理上咀嚼其中蕴含的生命况味。“有概于心”表明这种审美体验引发了深层感慨，或是对时光流转的体认，或是对隐逸生活的确认，情感含蓄而深沉，契合宋诗重理趣、尚内省的特质。

全诗语言平实，不事雕琢，却通过“爱”“讽味”“有概”等心理动词，层层递进地展现了从阅读到体验、从体验到感悟的心路历程。相较于杜牧原句的写景，程俱此诗更侧重于写心，体现了宋人在继承唐人诗意基础上的创新与深化。