shū叔wèn问zuò作chóng崇lán兰guǎn馆tú图huà画shū叔wèn问qù去fēi非yǔ与yú余xiāng相cóng从lín林hè壑jiān间èr二gōng公gè各tí题èr二jué绝jù句yú余tóng同fù赋sì四shǒu首 qí其sān三

现代文翻译

论道义相交何必计较是故交还是新识，

世俗纷纷扰扰谁能再继雷义陈重那样的知己之情。

预先在图画中订下山林隐居的约定，

可笑那仕途得意的青云路人。

词语注释

文学赏析

程俱此诗作于林壑唱和之际，题中“叔问”“去非”与“余”三人同游，各题绝句，此首独重友情之真与仕隐之择的辩证。全诗未拘泥于崇兰馆之实景描绘，而是借题发挥，将道义之交置于仕宦奔竞的对立面，立意高简，风骨自现。

起笔“道义宁论故与新”劈空而来，以反问确立友情基石：交往之深在于道义相契，无关相识久暂。“宁论”二字轻拂世俗“故旧”与“新知”之界，显出诗人对友情本质的透彻。次句“纷纷谁复继雷陈”反跌一笔，借东汉雷义、陈重“胶漆自谓坚，不如雷与陈”之典，慨叹当下纷纷扰扰中，几人能继古人生死不渝之知己情？此问既是对友人之期许，亦是对时风之冷眼，沉郁中见深致。

三句“图形预作山林约”笔锋转回本题，点出图画崇兰馆之意——预先在画中定下山林隐居之约，此为精神之自我安顿。“图形”二字既指画作，亦暗示将情谊与志向凝固于永恒。结句“笑杀青云得路人”以“笑杀”二字置仕途得意者于度外，非酸葡萄心理，乃看透仕宦奔竞虚妄后之由衷嘲弄。一个“笑”字，洒脱中带傲岸，将全诗清高之气推至顶点。

全诗由友情之重转入隐逸之志，由古及今，层层推进。语言简净，用典自然，不露痕迹。结句“笑杀”看似戏谑，实则冷峻，余味悠长。