qiǎn遣xìng兴èr二shǒu首 qí其èr二

现代文翻译

只见天空中昏暗与拂晓不断交替，我也清楚地知道身世渐渐衰老衰颓。

必须凭借般若智慧超越三界束缚，人生的困顿显达怎能与四季更替相比。

词语注释

文学赏析

程俱此诗虽题为“遣兴”，实则是一首借佛理以自遣、以自慰的哲理诗。全诗仅两句，却将儒家的身世之叹与佛家的超脱之想交织在一起，读来有一种历经沧桑后的清冷与通透。

首句“但见虚空昏又晓”，起笔便是一幅宏大的宇宙图景。诗人仰望苍穹，只见日月更迭，昏晓交替，虚空无尽。这“但见”二字，看似平淡，实则蕴含了诗人对时间流逝的无力感——宇宙永恒运转，而人生不过须臾。紧接着“也知身世老还衰”，笔锋一转，从浩瀚的虚空收回至渺小的个体。一个“也知”，写出了诗人清醒的痛苦：他并非不知生命有限，而是不得不面对这不可逆转的衰老。这一联对仗工整，时空跨度极大，从“虚空”到“身世”，从“昏晓”到“老衰”，巨大的反差中透出一种深沉的孤独。

然而，诗人的落脚点并不在悲叹。后两句“须乘般若超三界，有底穷通比四时”，笔调陡然振起。既然肉身终将衰老，那么唯有凭借“般若”智慧，超越“三界”的束缚，才能获得真正的自由。这里的“须”字，是一种坚定的选择。最后一句“有底穷通比四时”是全诗的点睛之笔。诗人反问：人生的困顿与显达（穷通），究竟有什么资格去与春夏秋冬的自然规律相比呢？四时运行，不以人的意志为转移，是永恒的法则；而世间的荣辱得失，不过是过眼云烟。这一问，既是对世俗价值观的否定，也是对自我心境的安顿。

整首诗语言简淡，却意蕴深远。前两句写“实”，写生命的有限与无奈；后两句写“虚”，写精神的超越与解脱。程俱身为宋代理学兴盛时期的文人，诗中融入了浓厚的佛理色彩，体现了宋代文人“以理趣入诗”的特点。他没有陷入传统的悲秋叹老，而是通过哲学的思辨，将个人的渺小置于宇宙的宏大背景中，从而获得了一种精神上的平衡与宁静。这种“遣兴”，并非简单的消遣，而是一种深刻的自我救赎。