cì次yùn韵sūn孙yǔ与zhī之jiàn见jì寄

现代文翻译

相隔江山百里的距离，我们彼此契合，岂肯疏远？

想寄大雁传书却苦于没有机会，剖开鱼腹却忽然收到了书信。

心中保持谦逊的姿态，义行合乎兑卦初始的刚悦之道。

这份长久稳固且难以忘怀的情谊，我将把它铭刻在我简陋的居室里。

词语注释

文学赏析

陈著的这首《次韵孙与之见寄》，表面看是一首平淡无奇的酬唱诗，但若细读，会发现其中藏着宋代士大夫交友哲学的深意。它不靠辞藻取胜，而靠‘分寸感’动人。

最见功力的是颔联‘寄雁苦无便，遗鱼俄有书’。‘寄雁’与‘遗鱼’都是传书代信的经典意象，但诗人用‘苦无便’与‘俄有书’形成强烈的时间对比：想寄信时苦于没有信使，而鱼腹中却忽然有了书信。这种‘苦’与‘俄’（突然、忽然）的对举，不仅写出了音信难通的焦虑，更凸显了友人突然寄诗相访的惊喜。这里的‘遗鱼’并非实指剖鱼得书，而是用典写通，暗示对方虽处偏远或交通不便之地，却仍不忘情谊，主动‘寄’来诗篇。这一联的对仗工整而不板滞，动词‘苦’与‘俄’的选择极精准，前者是持续的煎熬，后者是瞬间的惊喜，情感张力由此而生。

颈联‘心能谦以下，义得兑之初’则是全诗的理论核心，也是最容易被忽略却最见思想深度的部分。诗人没有泛泛而谈‘友谊长久’，而是引入了《易经》中的‘谦’卦与‘兑’卦。‘谦以下’指以谦逊的态度待人；‘兑之初’指兑卦（悦卦）的初始阶段，即‘刚健而悦’，既要有原则（刚），又要令人愉悦（悦）。陈著将朋友间的相处之道上升到易理层面，认为友情不是单纯的感怀，而是一种合乎天理人情、既有底线又有温度的伦理实践。这种将抽象哲理融入日常交友的思考，正是宋诗‘以理趣胜’的典型特征，避免了唐人的纯情致，增加了思辨的厚度。

尾联‘耐久难忘处，我将铭陋居’收束得温暖而庄重。‘铭陋居’不是题写华丽的牌匾，而是把这份‘耐久’的友情刻在自己简陋的居室里。这个‘陋’字与颈联的‘谦’字呼应，表明诗人不追求外饰的奢华，而珍视内心的契合。整首诗从空间距离（百里馀）到时间意外（俄有书），再到哲学升华（兑之初），最后落地于个人承诺（铭陋居），逻辑严密，层层递进。它没有一句悲叹，没有一处华丽，却因这份节制与真诚，读来格外耐人寻味。这正是陈著作为南宋末年老诗人，历经世事后的通透与淡泊。