bì避nàn难zhōu周xìng姓jiā家xí席dì地ér而mián眠ǒu偶chéng成

现代文翻译

夜里投宿在山间民家，向主人翁表达谢意，主人安排在东边地炉旁铺着草垫的席子上

枕头就借用了一块如同支机石般的山石，用帕子稍微遮挡一下如箭般从缝隙中钻入的寒风

睡在酒瓮下面，听着酒香增添了古人的雅话趣谈，穿着粗布衣躺在其中，偶尔也能感到身心通透

我这个老人已经看透了人间琐事，哪怕是锦缎帐幔象牙床铺，到头来终究是一场空

词语注释

文学赏析

陈著这首《避难周姓家席地而眠偶成》，读来不似寻常避难诗那般凄苦哀怨，反而透出一种旷达得近乎“顽童”的机智与幽默。全诗最见精神处，在于颔联“枕头就借支机石，帕额聊防箭隙风”。诗人席地而眠，枕头不是高枕，而是随手借来的一块“支机石”，这一“借”字极妙，将粗粝的山石与天上的神话（支机石传说为织女的织机支柱）并置，瞬间把窘迫的生存处境拔高了几分仙气。而“帕额”二字更见生活细节，用帕子挡住门窗缝隙钻进来的寒风，如抵御箭矢般小心翼翼，却又带着股子幽默感——风是“箭隙风”，挡风的帕子成了盾牌，这种对苦难的戏谑化描写，使得诗句生动鲜活，毫无颓唐之气。

颈联“酒瓮下眠添古话，牛衣中卧有时通”进一步拓展了意境。睡在酒瓮下，听着酒香或许能增添几分古人醉卧的雅趣；穿着粗布牛衣而卧，偶尔也能感到身心通透。这里化用了“牛衣对泣”的典故，但诗人不说“对泣”，而说“有时通”，将悲苦消解于日常的片刻舒适之中，体现了一种随遇而安的生存智慧。

尾联“老吾看破人闲事，锦帐牙床总是空”是全诗的题眼，也是诗人思想的升华。结合南宋末年战乱频仍的背景，陈著晚年避乱乡间，见惯了富贵人家的消散，因而发出“锦帐牙床”终究是空的感慨。这里的“空”不仅是佛家的色空观念，更是经历世变后的彻悟：在动荡年代，安稳的睡眠远比华美的床榻重要，而所谓的人世繁华，在劫波中不过镜花水月。这种看破，并非消极厌世，而是对生命本质的回归。整首诗由“席地”的窘，到“借石”的趣，再到“看破”的悟，层层递进，将避难的狼狈写成了生存的哲学，语言诙谐而意蕴深沉，展现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的典型特征，更见出诗人在乱世中保持精神独立的高贵。