cì次dài戴shuài帅chū初yǔ与cì次ér儿yuè瀹shī诗

现代文翻译

世道变迁纷繁复杂，如蜂蝶在草丛中乱飞；人情淡薄疏远，如马牛经过而互不相干。

在山林隐居生活中，我仍欣慰于传统的法度规矩依然存在；与师友相交，彼此心气与义理完全相通。

身处《易经》坎卦的险境，心中怀有亨通之意才能安然处身；《易经》兑卦象征两泽相连，必须深入探究其中的道理。

暮春时节那快乐的场景，我的孩子你懂得吗？正好可以趁着（模仿）曾子（曾点）门下学生（咏舞童）在春风中歌唱舞蹈的风采。

词语注释

文学赏析

陈著这首诗，乍看像是一首应酬之作，因为题目里挂着“戴帅初”和“次儿”，内容里有对师友的感谢，对儿子的期望。但细读之下，会发现他藏了两层心事。第一层，是他在乱世中守住的“气义”。首联“世变纷纷蜂蝶丛，人情落落马牛风”写得极冷。他用“蜂蝶”形容世事之纷乱，用“马牛”形容人情之疏冷，这两个意象放在一起，画面是喧嚣而荒芜的。但紧接着第二联“山林犹喜典刑在，师友相从气义同”一转，那种在山林间与志同道合的朋友（戴帅初）在一起时的温暖，就成了对首联荒凉感的有力反驳。他说“典刑在”，其实是说“规矩和底线还在”，这是宋末元初士大夫在政治高压下的一种自我安慰与坚守。

最见才气的是第三联“坎有亨心方善处，兑为丽泽要深穷”。这里他直接搬出《易经》卦象来写心境。“坎”是险，但心中有“亨”（通达）的意念，才能在险境中安处；“兑”是悦，像两泽相连（丽泽），必须“深穷”（深入探究）其中的道理。这不仅是读书心得，更是对戴帅初和自己心境的写照：在困境中保持内心的通达与润泽，需要的是不断的自我反省与探究。这种将易理化入诗情的手法，让这首诗有了思辨的深度，不再是简单的抒情。

尾联“暮春乐处儿知否，好趁曾门咏舞童”是全诗最灵动的一笔。他跳脱了严肃的哲理，引《论语·先进》中曾点“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归”的典故。曾点是孔子最欣赏的学生，主张在乱世中保持一种超然的快乐。陈著让次儿去模仿曾点（或曾子一系）的风范，在暮春的快乐中懂得“咏舞”，这是在告诉儿子：即使外面是“蜂蝶丛”“马牛风”的乱世，内心也要保有“曾点之志”的明朗与快乐。从冷峻的易理到明媚的春日，诗的情绪完成了一次华丽的跃升，既是对儿子的教育，也是对自己的期许。