现代文翻译
青山像屏风一样环绕着碧绿的溪湾,若不是个闲散的人,想要到达这里很难。
好客之人容易被召唤,隔着水就能相聚;望着那里的祖坟,劝自己不要倚栏久望。
喝上三杯美酒就是人间闲散的福气,在半张榻上小憩聊享一份超脱物外的安宁。
有儿子搀扶着我醉归,回家的路很稳当,不妨带着旧日的南冠,任风露吹打。
词语注释
先茔:祖父母的坟墓
南冠:指楚国人,这里代指故乡或旧时的装束
文学赏析
陈著这首诗写的是“再游”,意味着诗人对慈云寺一带的风光与人事已非初见的生疏,而是带着一种熟稔的温情。起首“青山屏绕碧溪湾,不是闲身欲到难”看似写景,实则奠定了全诗的心理基调:这处清幽之地,唯有身心闲适者方能抵达,若无闲心,即便身在宝山亦是难遇。这里用“屏绕”二字形容青山如屏风般环绕着碧溪,画面具有封闭的静谧感,暗示此处是与尘世隔绝的净土。
诗中最见性情的是颔联“好客易招才隔水,先茔在望莫凭阑”。上句写人情之暖,隔着水就能轻易招来好客,侧面烘托出诗人在这方天地的熟人网络与归属感;下句笔锋突转,提到“先茔”,即祖坟。诗人看到祖坟就在望眼处,却劝自己“莫凭阑”——不要倚靠着栏杆长久凝望。这一“莫”字极有分量,它不是冷漠,而是深沉的克制。面对先人遗迹,悲痛或感伤或许难以自持,诗人选择以“莫凭阑”来自我告诫,将哀思压在心底,转而寻求当下的安宁,这种处理比直接哭诉更显沉郁顿挫。
颈联“三杯便是人闲福,半榻聊分物外安”是对这种心境的进一步阐释。诗人认为,人生真正的福气就是能喝这三杯酒,真正的安宁就是能在半张榻上分享一份超脱物外的平静。这里的“三杯”与“半榻”意象微小而具体,将抽象的“闲”与“安”落实到了可感的生活细节中,体现了宋诗理趣与闲适结合的特点。尾联“扶醉有儿归路稳,不妨风露旧南冠”收束得轻松自然。有儿子搀扶,醉归之路安稳,即便顶着旧时的“南冠”(喻指故土情结或旧日身份),也不怕风露侵身。全诗在写景、忆墓、谈福、归途中,层层递进,将一次普通的郊游升华为一场关于生死、闲适与归属的心理疗愈,语言平淡中见深情,毫无雕琢之痕。
诗文录《夏五再游慈云》·陈著:https://gushiwen.space/poem/song/chen-zhu/2071751518158376965