sòng送dǒng董bó伯hé和xī西guī归

现代文翻译

一片片青翠的树叶宛如仙人的霞光羽衣，你是为了赴山中的约定而来

你我相对而坐无需言语，整日整夜都沉浸在春风的吹拂之中

昨夜风雨潇潇不停，今天你要启程归去了

人生就像一场梦幻睡醒，当前的时局正显得险恶难测

我的头发已经斑白脱落，何况再忍受这种活生生的离别之苦

你归去我无法挽留，但我内心的这份相知你应该能理解

栏杆仿佛与云端齐平，白色的鸟儿在往返飞翔

哪里能长出翅膀啊，好让我能长久地与你相随

我举手向你作揖告别，不表现出像儿女那般悲伤的姿态

这一杯酒我们还可以同饮，百里的距离其实并不像天涯那样遥远

词语注释

文学赏析

陈著的《送董伯和西归》是一首典型的宋人田园送别诗，其动人之处在于将个人的离别之情置于“世道正崄巇”的宏大背景之下，从而消解了传统送别诗的哀婉，代之以旷达与悲悯交织的复杂心绪。

诗的起句“叶叶青霞衣，来赴山中期”以清新之笔勾勒山景，定下全诗淡雅的基调。紧接着，“相看到忘言，日夜春风吹”化用庄子“相视而笑，莫逆于心”的意境，通过“忘言”二字，写出主客二人精神契合、无需多言的高雅情谊，这是全诗情感铺垫最浓处。

然而第三句“昨夜雨潇潇”笔锋陡转，由静动、由晴转雨，引出“今日君欲归”的现实无奈。此时诗人并未直接抒发离愁，而是宕开一笔，发出“人生如梦寐，世道正崄巇”的慨叹。这一联堪称全诗思想最深刻之处，它将个人的“生别离”上升到家国命运与个体漂泊的层面。在宋末元初（陈著生于宋度宗时，卒于元世祖时，诗风多含末世之悲），这种对世道险恶的敏感，使离别之痛不再局限于儿女情长，而带上了一种历史的沉重感。

“我发白已委，况堪生别离”中，“委”字用得极有质感，既写出头发脱落之态，更暗示生命老迈、经不起风雨摧折的脆弱。但诗人随即以“君归不可驻，我心得君知”自我宽解，强调精神的相知胜过肉体的相守。

结尾六句回归景语与理趣。“阑干与云平，白鸟来往飞”视角由低处栏杆拉升至高处的云天，画面开阔，冲淡了离愁。而“安得身有翼”的想象，虽显天真，却透着对自由与相聚的渴望。最终落脚于“不作儿女悲”和“百里非天涯”，这是一种理性的超脱：距离并非决定因素，心意相通则天涯亦近。整首诗从忘言之乐到世道之悲，再到旷达之结，情感曲线清晰，展现了宋诗以理节情、格调清高的典型特征。