jīn金dān丹shī诗jué诀 qí其sān三qī七

现代文翻译

与天地相合，与先天元气相合，

子母相逢的秘旨不可轻易言说。

先炼汞后炼铅才是修炼大道，

切勿让元神失伴独自飞升上天。

词语注释

文学赏析

《金丹诗诀·其三七》为南宋内丹南宗代表人物陈楠所作的七言绝句，以诗喻道，系统阐述了内丹修炼的机理与次第。

诗作开篇即立论：“合其天地合其元”，指出修炼并非凭空造作，而是要效法天地运行规律，使人体小宇宙与先天元气相合。这里的“合”字并非简单的混合，而是通过特定功法，令身心与大道共振统一，奠定了全诗的理论基石。紧接着，“子母相逢不敢言”揭示了修炼中铅汞、神气或坎离这两种基本要素相遇交媾的关键环节。之所以“不敢言”，既因内丹秘旨历来口传心授、不轻示外人，更因这种超越语言的体验本身即“言语道断，心行处灭”。

第三句“先汞后铅为大道”明确了具体的修炼次序与方法论。在内丹学中，汞象征灵动易散的心神，铅象征沉静易凝的肾精。先炼汞以收摄心神，后炼铅以固藏精气，这一先后次序体现了南宗“先命后性”或“性命双修”的路径，是全诗理论的核心所在。结句“莫教失伴鹤归天”则以形象的语言警示修炼者：若神气分离、水火不济，元神虽可飞升如鹤归天，但未能与形体合一，终非究竟。鹤本应成双，失伴则孤飞无依，此句既是对修炼失败的警醒，也暗示了神气合一、形神俱妙的终极目标。

全诗从理论奠基到方法揭示，再到警示升华，层次分明，语言简练而意蕴丰富，是内丹诗中的佳作。