hé和zī资dào道dú读hè贺zhī知zhāng章chuán传

现代文翻译

杜甫喜爱贺知章，他那超尘脱俗的气度难以企及

宁愿睡在水底，也不愿做尘世中的俗士

贺知章在长安见到李白，狂放的话语随口而出

解下金龟换酒共饮，哪里管什么天王的赏赐

这两位都是值得倾慕的人，欣然找到了志同道合的同伴

我本是异世的过客，只能劳神整理他们的遗编

回想昔日游览会稽山，颇爱那些石刻上的字迹

对着画像恭敬再拜，外物之中见到了真意

贺知章的后人中，能有与我志同道合的人吗

词语注释

文学赏析

此诗以读贺知章传为引，实则寄托了诗人对唐初两位狂士——贺知章与李白——的追慕，以及对自身异世孤独感的抒发。

开篇即点出杜甫对贺知章的倾慕，'少陵爱贺公，爽气不可致'，一个'爽'字，写出了贺知章超尘拔俗的气度。紧接着'宁向水底眠，不作尘中士'两句，看似写贺知章，实则也是诗人自己的心志——宁愿沉潜于清寂，也不愿随波逐流于尘世。这种孤高自许，是全诗的精神底色。

'谪仙见长安，狂言随意至'，镜头转向李白。贺知章在长安的狂放，'换酒解金龟，安知天王赐'，连皇帝赏赐的金龟都换酒喝了，这种不拘礼法、蔑视权贵的姿态，正是盛唐文人最迷人的精神气象。诗人用'随意至'三字，将李白的狂态写得轻盈洒脱，毫无斧凿痕迹。

'二子少可人，欣然得朋类'，杜甫与贺知章、李白，虽时代不同，但在诗人眼中，他们都是'可人'——值得倾慕的同类。然而笔锋一转，'我实异世客，遗编劳补缀'，诗人承认自己是异世之人，只能靠整理遗编来追攀先贤。这种'异世'的孤独感，是全诗最动人的情感内核。

'念昔游稽山，颇爱石上字'，诗人回忆昔日游览会稽山，喜爱贺知章留下的摩崖石刻。'再拜式画像，物来见真意'，对着画像再拜，并非迷信，而是通过这种仪式感，让外在的'物'（画像、石刻）成为通向内在'真意'的桥梁——诗人与古人之间的精神契合，正在于此。

结句'翰林有诸孙，能与我同契'，余韵悠长。贺知章的后人能否与诗人志同道合？这既是对后人的期许，也是对自身孤独的抚慰。全诗以读传起，以契阔终，中间穿插对杜甫、贺知章、李白的追慕，结构流转自然，情感由仰慕而孤独，再由孤独而寻求慰藉，层层递进，读来令人动容。