hé和zī资dào道yán岩yán岩tíng亭èr二shǒu首 qí其yī一

现代文翻译

我来到这亭中游览，哪里会羡慕那高阳里的酒徒生活。

形体与精神既已生生不息，吉祥便自然安止于此。

我没有古人那种深沉的愁绪，古人也不会理解我此刻的欢欣。

颇恨茶圣桑苎翁不在这里，没能品尝这亭中的好水。

词语注释

文学赏析

晁说之此诗题为'和资道'，乃唱和之作，却写得洒脱自适，全无应酬的拘谨气。首句'我来游此亭，岂羡高阳里'，开门见山，直抒胸臆。诗人游亭，心境澄明，并不羡慕汉代高阳里那些狂放不羁的酒徒——这里用'高阳里'之典，并非实指地理，而是借郦食其'高阳酒徒'的典故，反衬自己此刻的清欢与自足。他不需要借酒浇愁，也不需要狂放来证明存在，仅仅是'游此亭'，便已足够。

颔联'形神既生生，吉祥斯止止'，转入哲思。'生生'出自《易经》'生生之谓易'，指生命力的绵延不息；'止止'则化用《庄子》'止止'之语，意为安住于当下、心无旁骛。诗人认为，只要形体与精神都能顺应自然、生生不息，那么吉祥便会自然停驻于此。这一联是全诗的理趣核心，将游亭的物理空间转化为心灵的安顿之所。

颈联'我无古人愁，古人无我喜'，看似矛盾，实则精妙。诗人说：我没有古人那种深沉的愁绪（或许指忧国忧民或怀才不遇），而古人也不会理解我此刻的欢欣。这是一种跨越时空的孤独，也是一种超越时代的自信。他不依附于古人的情感模式，也不期待古人的认同，而是确立了一个独立的、当下的自我。

尾联'颇恨桑苎翁，不来尝此水'，笔锋一转，落到具体的'水'上。陆羽（桑苎翁）是品茶圣手，诗人却'恨'他不在这里，没能尝到这亭中的好水。这'恨'字用得极轻，近乎调侃，实则是对眼前水质的极高赞誉——连茶圣都错过了，真是此水的遗憾，也是诗人的窃喜。全诗由游亭起，经哲思，至自我确认，终于茶事，层次分明，气韵流畅，是宋诗理趣与闲适风格的典型代表。