yuán元fú符èr二nián年shí十yī一yuè月shí十liù六rì日zhào赵dé德lín麟jiǎn检jiào校zhū诸yì邑lǐ李fāng方shū叔zì自zàn鄼lái来huì会zhōng中lú庐yóu游líng灵xī溪sì寺guàn观fēi飞quán泉qióng穷shuǐ水suǒ所chū出shè涉lóng龙tán潭suì遂zhì至shàng上dòng洞xún寻huǒ火ér而rù入lù路qióng穷nǎi乃huí回guī归xī息yán岩xià下yán岩dòng洞quán泉tán潭qián前cǐ此wèi未míng名cháng尝jiàn见xiāng襄miǎn沔jì记guō郭pú璞yóu游xiān仙shī诗wèi谓qīng青xī溪dào道shì士guǐ鬼gǔ谷zǐ子suǒ所yǐn隐zài在yì义qīng清xiàn县yì义qīng清jīn今qí其dì地yě也yán岩shì势tiān天qiǎo巧rú如guān观yīn音dà大shì士suǒ所jū居tán潭bào抱shí石ér而qū曲quán泉xuán悬jí级guà挂kōng空ruò若chōng冲yá牙háng珩huáng璜chuí垂ér而yǒu有shēng声suì遂míng名dòng洞yuē曰qīng清xī溪yán岩yuē曰bǔ补tuó陀tán潭yuē曰yù玉jué玦quán泉yuē曰zhū珠pèi佩shuì说zhī之jì寄tí题sì四jué绝jù句 yù玉jué玦tán潭

现代文翻译

湘君曾授玉玦，后弃之于湘江之中。

那波浪流到此潭，只见寂寂沉睡的蛟龙。

词语注释

文学赏析

此诗虽仅四句，却以典故入景，将历史传说与眼前潭水融为一体，构思精巧，余味悠长。

首句“大夫既授玦，捐之湘江中”用屈原《九歌·湘君》之典。湘君许诺湘夫人以玉玦，然最终未能赴约，只得“捐玦”湘江，以示遗恨。这里的“大夫”指湘君（或泛指湘水之神），“授玦”与“捐之”两个动作，写尽了期待与失落之间的张力。玉玦者，决也，诀也，既是定情之物，也是诀别之信。诗人起笔不写潭，而写潭中之玦，将神话的幽邃感直接注入景物之中。

次句“彼波到此潭，寂寂睡蛟龙”笔锋一转，从历史神话拉回眼前实景。湘水之波，本应奔腾不息，却在此潭中归于“寂寂”。一个“睡”字极妙——蛟龙本为神物，威猛灵动，此处却安然沉睡，仿佛也被那沉潜潭底的玉玦所震慑，或是在守护这段古老的传说。潭水之静，非死寂，而是含着神性的沉静；蛟龙之睡，非昏睡，而是镇守一方的安谧。

全诗最精彩处，在于“玦”与“潭”的互文。玉玦沉潭，波澜不惊；蛟龙睡水，静守千年。诗人没有直接描写潭水的清澈或深邃，而是通过典故的层叠，让读者自行想象：那潭底是否真有一枚古玉？那静水之下是否真卧着一条神龙？这种“不写之写”，比直接描摹高妙得多。

末句“寂寂睡蛟龙”以动衬静，以神写凡。蛟龙本应腾跃，却在此沉睡，暗示此潭非同寻常，乃是灵异之所。诗人游灵溪寺，见潭水幽深，遂以神话点染，使自然之景有了人文之重。全诗语言简净，意境幽远，堪称题咏山水诗中的佳作。