xiàn县lóu楼duì对shān山zuò作

现代文翻译

山色在日落时分不断变化，我的快乐又岂止于今日

徘徊游荡并非没有主旨，展开竹席枕着远处的山峦

懒得焚香礼拜《楞伽经》，幸好还可以吟诵《离骚》

做官与隐居都已适应，贪残狡诈的勾当却不愿担任

诗酒风流的名士也令人厌恶，楼下的繁华哪里值得追寻

可怜谢玄晖，恍惚间只能倾诉这份心境

词语注释

文学赏析

这首诗作于县楼之上，面对山色日夕之变，诗人展开了一场关于仕隐与心性的内省。首联“山色日夕改，我乐岂独今”起笔不凡，以山色之变反衬内心之乐之恒久——外界光影流转，而我的快乐并非仅止于今日，这种对“变”与“不变”的体认，奠定了全诗从容的基调。

颔联“相羊非一意，开簟枕遥岑”写登楼之态。徘徊不定并非无目的，而是为了展开竹席，枕着远处的山峦入梦。这一“枕”字极妙，将远山化为可枕之物，物我界限消融，写出了诗人寄情山水的闲适。

颈联“楞伽懒焚香，离骚幸可吟”转入精神世界。诗人自陈对佛教经典的焚香礼敬已生懈怠，转而庆幸可以吟诵《离骚》。这并非轻慢佛学，而是表明此刻更需屈原式的孤愤与坚守来安顿心灵，折射出宋儒兼融佛道却又以儒家为根底的精神特质。

“吏隐两已适，虎鼠都不任”一联是全诗的眼目。诗人自谓既适应了吏隐的生活，又拒绝同流合污（“虎鼠”喻指官场中的贪残与狡诈之徒）。这种“适”与“不任”的辩证，正是宋代士大夫在仕途与隐逸之间寻找平衡的典型心态。

尾联“可怜谢玄晖，惝恍论此心”借古人自况。谢朓（谢玄晖）诗才高迈却命运坎坷，诗人感叹其心境恍惚难明，实则是在说：古今同慨，这份难以言说的心曲，唯有通过追慕前人才能得以安放。全诗由景入情，由情入理，层层递进，展现了晁说之作为学者型诗人的深沉与克制。