tí题yáng杨rú如huì晦èr二huà画 shǔ蜀dào道tú图

现代文翻译

山峦如钩老树凝霜不知历经多少寒暑，瀑布从看不见的绝壁倾泻只闻其声不见其形

行人愁苦到了极点却说没有愁苦，这才相信应该歌颂蜀道其实并不艰难

词语注释

文学赏析

晁说之的这首题画诗，妙在以“反”写“正”，于悖论中见真意。起句“山钩树白何年岁，流瀑可听下无地”二句，先为读者铺陈出一幅苍古而险峻的蜀道图景。山峦如钩，老树凝霜，不知历经多少寒暑；瀑布从看不见的绝壁倾泻而下，只闻其声，不见其形。这里“可听”与“无地”形成强烈的感官反差——听觉被无限放大，视觉却陷入虚空，这种“只闻其声不见其形”的处理，比直接描写山高水险更具张力，瞬间将画面的幽深与险绝推向极致。

然而，真正令人拍案的是后两句的转折。“行人愁绝却无愁”，这看似自相矛盾的表达，实则道出了蜀道行旅的真谛。前句说“愁绝”，是因为面对“山钩树白”的苍茫与“流瀑下无地”的惊险，人的本能反应确是恐惧与愁苦；但后句紧接“却无愁”，则是因为诗人（或画中行人）早已习惯或领悟了这种险境，甚至从中体味出一种超越世俗的旷达。这种“愁”与“无愁”的辩证，正是宋代文人画题诗常见的理趣——不在景物的奇险，而在心境的超然。

结句“始信宜歌蜀道易”，更是全诗的点睛之笔。李白《蜀道难》唱叹“蜀道之难，难于上青天”，而此处却言“宜歌蜀道易”。这并非否定蜀道之难，而是经过“愁绝”之后的彻悟：当险阻被内心消化，当恐惧被审美超越，曾经的“难”便成了“易”。这种“易”，是心境的转化，是精神的胜利。晁说之借此题画，不仅赞美了画工对蜀道神韵的捕捉，更寄托了自己在仕途坎坷中寻求精神解脱的人生态度。全诗由景入情，由情入理，层层递进，在短短四句中完成了一次从感官震撼到哲学升华的旅程，堪称宋人题画诗中的理趣佳作。