yīn阴shān山nǚ女gē歌

现代文翻译

阴山女子换上汉服，剪裁时泪水如雨落下

对着镜子打量，汉装竟如此适合自己，琵琶再也不弹奏胡地的曲调

乘赤车的使者送来琵琶，她如雌凤翩然追随凰鸟而去

怎能不怜惜这女儿家的苦心，她的父母生身之处远在异族祖地

平生对埋骨九原的父母怀有遗恨，如今有幸一朝得以收拾安顿

使者的高义令人重重叹息，衣裳盟约岂敢轻易许诺

汉装汉曲环绕着阴山的坟茔，七十年来愁锁暮云

如今山川已归还汉家，泉下的女儿可曾听闻

谁将一樽内库的酒，来招引这芬芳的魂灵

崔卢旧族自夸门第英豪，顾念这女儿难道不感到惭愧

巍巍的功业只属于陛下，万岁千秋稳固宗庙社稷

赫赫雷电暂出车驾，陶陶韶乐歌颂归马

墨庄侍读如果还在，应该会有好辞来献寿酒

词语注释

文学赏析

这首诗以叙事入诗，通过一个极具张力的细节——阴山女子改穿汉服时"泪如雨下"，勾连起北宋末年收复三镇的历史背景，以及士人对此事复杂微妙的心态。

开篇"阴山女汉服，初裁泪如雨"便令人震撼。常人以为改穿汉服当欣喜若狂，诗人却写她落泪。为何？因为这一针一线缝进去的，不只是衣料，更是七十年来被异族统治的屈辱记忆。"自看颜色宜汉装"，她对着镜子打量自己，发现汉装竟如此契合，这契合背后是长久的错位与痛苦。琵琶本传胡谱，此刻却不再弹奏——音乐与服饰的双重转换，标志着身份的重新确认。

"翩然雌凤随凰去"一句，以凤喻人，写使者携琵琶、引女子归宋的场面。但诗人笔锋一转，追问"岂不怜此女儿心，父母生身远有祖"——这个女子心中真正牵挂的，是埋骨九原的父母，是遥远的血脉根源。"平生父母九原恨，得幸一朝收拾取"，七十年的遗恨，终于在这一刻得以"收拾"，但这"收拾"二字轻描淡写，背后是几代人的生死悬隔。

最见功力的是中间两联的转折。诗人由女子之事，联想到"汉装汉曲阴山坟，七十年来愁暮云"——阴山上的坟茔，被暮云愁锁了七十载。如今"山川还汉家"，但泉下女儿可曾听闻？这是一个无解的追问，也是一声沉重的叹息。收复失地，对生者是庆贺，对死者却是永远的缺席。

"崔卢旧族自豪英，顾此女儿惭色否"是全诗最辛辣的一笔。中原旧族自诩门第清贵，面对这个边地女儿坚守汉装的执着，难道不感到羞愧吗？这里诗人没有直接批判，而是以问句出之，让读者自行体悟其中的惭色。

后半部分转入颂圣，"巍巍之功惟陛下"云云，虽属应酬之笔，但与前文的悲慨形成对照，恰恰折射出士人在国家大事面前的复杂心态：既有真实的喜悦，也有不得不为之的颂扬，更有对历史创伤无法弥合的隐痛。