zài再hé和zī资dào道

现代文翻译

佳美的山川伴随着四绝之称，名士大夫出自三齐之地。

芬芳的香气产生于兰草和白芷，荒芜之地要去除莸草和藜草。

光华深邃如同北斗星，气象宏大直达西奎星宿。

静默思考如同含着清露，挥笔写作好似吐出彩虹。

美好地寻求鲜嫩的鲤鱼脍，珍贵地探访能辟尘的犀角。

出众的才士如同万选青钱，翻阅经书如同用白玉梳篦精心梳理。

高高拉开射雕的弓手，稳步登上上天之梯。

我的朋友遵循这条正道，我这个狂生却不知路径。

淮南王著有《淮南子》一书，李商隐作有《无题》诗篇。

慷慨激昂时簪子频频敲击，吟哦诗句时手中屡次携物。

寒凉的厅堂中帘幕浅淡，深夜里笑声言语低沉。

千万不要嘲笑勇猛的雕虎，从来都是学习那大智若愚的木鸡。

词语注释

文学赏析

这是一首酬唱诗，题目中的“资道”当为作者友人。晁说之此诗，起笔不凡，以地理与人才并置，勾勒出友人所在之地（或所指涉的学术传统）的深厚底蕴。“佳山陪四绝，名士出三齐”，开篇即点出此地山川形胜，且人才辈出，暗合“三齐”之地自古多豪俊的史实，为全诗奠定了一种高远清刚的基调。

中间数联，极尽铺陈赞美之能事，却无堆砌之弊，关键在于意象的选择与对仗的精工。“芬馥生兰茝，荒芜去菉藜”一联，以香草恶草为喻，既写友人品格之高洁，亦暗示其治学交友之原则——亲近贤良，远离庸俗。这种比喻在宋诗中常见，但晁说之用得自然贴切，毫无说教气。

“静思如含露，挥毫若吐霓”更是全诗最精彩之笔。以“含露”喻静思之深沉内敛、清澈晶莹，以“吐霓”喻挥毫之气势磅礴、文采斐然。一动一静，一内一外，将友人的才情与风度刻画得栩栩如生。尤其是“含露”二字，写出了那种蓄势待发、内敛而不张扬的学者气质，极有韵味。

“高张射雕手，稳步上天梯”二句，则由文入武，由才入仕，展现了友人既有射雕的勇武与自信，又有稳步登科的踏实与从容。这种文武兼备、才德双全的形象，正是宋代士大夫所追求的理想人格。

然而，诗的后半部分笔锋一转，从赞美友人转入自况与劝诫。“吾友由斯道，狂生不识蹊”，自谦为“狂生”，不识路径，实则表达了对友人道路的认同与追随。接着引用“淮南书”、“商隐赋”，既显学识渊博，又暗含对友人文学成就的高度评价。

结尾“慎莫嘲雕虎，从来学木鸡”是全诗的点睛之笔。引用《庄子》中“呆若木鸡”的典故，并非真的让人变得迟钝，而是强调一种大智若愚、内敛深沉、不轻易外露锋芒的修养境界。同时，“雕虎”喻指勇猛之士，劝诫世人不要轻视看似平凡实则深藏不露的“木鸡”之流。这不仅是对友人的勉励，也是诗人自身处世哲学的体现——在复杂的政治环境中，保持内心的宁静与强大，不张扬，不轻敌，方能行稳致远。全诗结构严谨，用典精当，既有对友人的深情厚谊，又有深刻的哲理思考，是一首难得的酬唱佳作。