hé和sī斯lì立chóng重fù赋

现代文翻译

世间的是非真伪本来就没有定论，像屈原那样的楚地隐士不要急躁地去迎合齐国的世俗标准。

人们奢侈地赞美烹煮的甲鱼美味，却粗疏鄙夷以野菜为食的简朴生活。

品评文章应当归之于精明的鉴赏力，得到珍宝应当参照奎星的主宰。

潇洒地让尘土沾湿衣裳，在雨中行走，保持清明之身躲避日光的暴晒。

露水光华中老鹤鸣叫，月亮的精魄能照射通灵的犀牛角。

儒雅的风度原本就像插笔于冠侧以备记事，风流的情致且如用篦子梳理头发般整治自身。

辛勤劳作却看不到灶突变黑的痕迹（意指无功），想要腾跃仕途却有如登天梯般艰难。

回头看看自己迷失了驾车（仕途）的方向，怎么能识别出通往成功的小路呢？

从容地参与金谷园般的宴集，在汉江边题诗唱和。

最好是频繁地出谋划策，互相看着便解手相别（指交往密切）。

尘埃随着风沙而起，穷困潦倒的处境使人低下头来。

夏桀的狗去惊扰唐尧的狗，家里的鸡去嘲笑野外的鸡（比喻善恶颠倒，世俗偏见）。

词语注释

文学赏析

晁说之这首诗，是一首典型的宋人唱和诗，题为“和斯立重赋”，说明这是回应友人斯立的唱和之作。诗题中的“重赋”，暗示了前作可能涉及对某种社会现象或人生境遇的重新审视与评价。整首诗虽为应酬之作，却未见多少虚浮的客套，反而在字里行间流露出诗人对是非、美丑、穷达等问题的深刻思考，以及一种清高自守、不随流俗的人格姿态。

诗的开篇“是非真未定，楚客莫咻齐”，便定下了全篇议论的基调。诗人以屈原（楚客）自况，告诫自己不要为了迎合世俗（齐）而急躁地改变自己的操守。这里用典精切，屈原行吟泽畔，颜色憔悴，正是坚守“是非”而不容于世的典型。接着，“侈美珍炰鳖，粗疏鄙饭藜”两句，通过珍馐与粗食的对比，表达了诗人对奢华生活的鄙夷和对简朴生活的坚守。这种价值观的鲜明对比，正是宋诗“以议论为诗”特点的体现。

中间部分，“评文归藻鉴，得宝应参奎”、“萧洒裛尘雨，清明避日霓”、“露华鸣老鹤，月魄射灵犀”、“儒雅元簪笔，风流且带篦”，诗人层层铺陈，从文章品评到生活情趣，再到精神境界，构建了一个清高脱俗的自我形象。特别是“露华鸣老鹤，月魄射灵犀”一联，意象清冷而高远，鹤鸣露华，月射灵犀，既写出了环境的清幽，也隐喻了诗人内心的澄明与灵性。这种对意象的精心选择，使得全诗在议论之外，增添了浓厚的诗意美感。

然而，诗的后半部分笔锋一转，从个人的清高转向了对社会现实的无奈与自嘲。“辛勤无黑突，腾跃有丹梯”、“自顾迷辕驾，焉能识路蹊”，诗人感叹自己辛勤劳作却无收获，想要在仕途上腾跃却找不到门径。这种“迷辕驾”、“识路蹊”的困惑，是许多宋代士人在政治风波中的共同心态。最后，“桀犬惊尧犬，家鸡笑野鸡”两句，更是以尖锐的比喻，讽刺了当时社会中善恶不分、是非颠倒的怪现状。家鸡嘲笑野鸡，看似荒谬，实则反映了世俗对异类的排斥与打压。

总的来说，这首诗以议论起，以意象承，以感慨转，以讽刺合，结构严谨，层次分明。晁说之在唱和的框架内，巧妙地融入了个人的情感与思考，使得这首诗超越了普通的应酬之作，具有了更深刻的思想内涵和艺术价值。