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现代文翻译

柴门陋室仅容一寒庐，不纳妾室不娶妻确有深意。

常与竹林相伴情意缱绻，喜有扫帚簸箕共度清贫。

谢娘莫夸才情能联句，郑婢不必烦劳亦读书。

往日婵娟如今已不见，头槌眼臼的劳作却还能胜任。

词语注释

文学赏析

晁说之此诗以自嘲笔调勾勒出一幅清贫自足的隐逸图景，全篇在戏谑中透出对世俗价值的疏离与对简淡生活的安守。

首联“柴门仅付一寒卢，不内不妻深有模”，开篇即点明居所之简陋。“寒卢”即寒庐，指寒冷的茅屋，诗人以“仅付”二字极言其少，凸显生活之清苦。而“不内不妻”一句，其中“内”通“纳”，“不内不妻”并非单纯指无家室之累，而是特指不纳妾、不娶妻的独居状态。这种对传统家庭伦理的主动剥离，配合“深有模”三字，既是对清苦生活的坦然认可，更暗含一种刻意超脱世俗规范、不随流俗的姿态，为全诗定下了孤高自守的基调。

颔联“每与筼筜同缱绻，好来箕箒共萧疏”，是全诗意趣最浓之处。诗人将竹子拟人化，以“缱绻”形容与之相伴的亲密，赋予冷竹以温情；又以“萧疏”修饰箕箒（扫帚与簸箕），将日常劳什子写得清冷疏淡。这一“缱绻”一“萧疏”，不仅写出了竹之清高与器物之简朴，更通过物我关系的重构，展现出诗人在清贫中寻得的精神慰藉，语言质朴而张力十足。

颈联“谢娘莫道能联句，郑婢无烦亦读书”，用典翻出新意。谢道韫咏絮之才、郑樱桃通经史之事，本为才女典范，诗人却言“莫道”“无烦”，看似自谦才疏学浅，实则是对世俗才学标准的有意疏离——不必以才情标榜，亦不必以读书自缚，这是一种对主流价值体系的温和反叛。

尾联“前日㛹娟今不见，头槌眼臼却能如”，以自嘲收束全篇。“㛹娟”指美女，往日容颜已逝，如今只剩体力劳作尚可胜任。此处“头槌眼臼”乃俗语，指舂米、磨面等粗重体力活，并非指头部与眼部的劳作。这一意象与前文的“筼筜”“箕箒”遥相呼应，将隐逸生活的艰辛写得既真实又幽默，在自嘲中透出一种安贫乐道、随遇而安的豁达情怀。全诗用典自然，语言洗练，于戏谑调侃间见真性情。