guò过hàn汉wǔ武wàng望xiān仙gōng宫zài在fū鄜sì寺zhī之xī西sān三jué绝jù句 qí其yī一

现代文翻译

海外寻找仙人的事虚无缥缈难以捉摸，

却还要劳驾仙鹤之驾去拜访汉武帝刘郎。

汉宫门内自有那位偷桃的东方朔，

正好可以低眉顺眼地去问他仙境在何方。

词语注释

文学赏析

这是一首借古讽今、以戏谑入诗的佳作。晁说之身处北宋末年，朝政昏聩，社会风气浮华，此诗表面咏汉武帝求仙之荒诞，实则针砭时弊。

起句“海外求仙事渺茫”，开门见山，直接点破汉武帝派人出海寻找蓬莱、方丈、瀛洲三神山的徒劳。一个“渺茫”二字，既写海天之阔远难及，更写求仙之事的虚无缥缈。然而诗人笔锋一转，“却烦鹤驾访刘郎”——既然海外寻不到，那就驾着仙鹤去拜访刘彻吧。这里的“刘郎”用得极妙，既指汉武帝本人，又隐隐呼应刘晨入天台遇仙的传说，将历史与神话交织，增添了几分荒诞的喜剧色彩。

后两句“修门自有偷桃客，好试低眉问帝乡”，是全诗最精彩的讽刺之笔。东方朔以滑稽多智著称，曾自称“偷桃客”，在汉武帝面前插科打诨。诗人说：汉宫门里不是正好有个东方朔吗？你何不低眉顺眼地去问他，如何才能抵达仙境。这一问，看似恭敬，实则辛辣——东方朔本人也是以诙谐侍奉君侧的弄臣，他如何能真正通达仙乡？让一个“偷桃”的滑稽人物去问“帝乡”何在，本身就是对求仙之事的极大嘲讽。

全诗仅四句，却完成了从“海外渺茫”到“鹤驾访刘”再到“低眉问帝”的逻辑链条，层层推进，讽刺入骨。晁说之以宋人特有的理性与幽默，将汉武帝求仙的荒唐写得既生动又深刻，读来令人忍俊不禁，却又回味无穷。