xuǎn选bù部zhōng中zuò作

现代文翻译

两鬓斑白仍在宦海中漂泊，像山简那样的长官却听不到我的声音

朝堂上邪正混杂处于中间状态，我不愿在政治分配中占据哪怕最卑微的位置

孤独的泪水感动着苍茫大海，微弱的言论希望感动上天获得功勋

何妨贫穷低贱，嵩山上有高云相伴

词语注释

文学赏析

这首诗作于晁说之宦游期间，是一首典型的士大夫自我剖白之作。首联"白发来游宦，山公不我闻"起笔便带着一种苍凉——两鬓斑白仍在宦海中漂泊，而像山简那样善于识才的长官却听不到自己的声音。这里的"不我闻"三字极有分量，不是无人推荐，而是即便有人推荐，当权者也不愿听闻。这种被忽视的孤独感，比直接的排挤更令人窒息。

颔联"邪犹在中等，政不占微分"是全诗的政治宣言。朝堂之上邪正混杂，处于一种微妙的"中等"状态，而诗人自己却不愿在政治分配中占据哪怕最卑微的位置。这里的"不占"二字，体现的是一种主动的疏离——不是不能占，而是不愿与邪正混杂的官场同流合污。这种姿态，比直接的对抗更需要勇气。

颈联"孤泪沧溟感，微言上帝勋"情感陡然升华。"孤泪"二字，写尽了诗人内心的孤独与悲怆；"沧溟"之广，更衬出个体之渺小。然而即便如此，诗人仍希望以"微言"感动上天，获得某种超越世俗的认可。这里的"上帝"并非宗教意义上的神，而是指天命或历史的公正裁判。诗人相信，即便当下不被理解，终有一天会有人读懂他的苦心。

尾联"何妨贫且贱，嵩岭有高云"以景结情，余韵悠长。嵩山上的高云，既是实景，也是诗人精神境界的象征——超然物外，不染尘埃。"何妨"二字，看似洒脱，实则藏着深深的无奈与坚守。贫贱又如何？只要心中还有嵩岭高云，便足以安身立命。这种在困境中保持精神独立的态度，正是宋代士大夫的典型风骨。