cì次zhū朱shǎo少zhāng章yùn韵

现代文翻译

欣喜地投身于冬日苦读，仍吃着橘皮秫米做的粗菜

岁月流转作客吴地，风雨声中想起郑人买履的典故

闲适的兴致偶遇蓬门漏屋，高远的胸怀超脱于仕途险阻

你的五言诗何等富丽堂皇，如同种玉般天成而不拘格律

词语注释

文学赏析

此诗为唱和之作，次朱少章韵而作，当为晁说之在吴地客居时所写。开篇「喜就三冬学，仍开橘秫齑」便定下清苦自守的基调——「三冬学」用毛苌自学成才之典，「橘秫齑」则写日常饮食之简，二者并置，显出诗人安贫乐道的姿态。这种写法并非刻意卖弄学问，而是将典故化入生活细节，读来自然。

颔联「星霜吴地客，风雨郑人鸡」是全诗最见功力之处。「星霜」对「风雨」，时间对空间；「吴地客」对「郑人鸡」，异乡人对守旧者。尤其是「郑人鸡」三字，暗用《庄子》郑人买履之典，却以「鸡」字收束，既合韵脚，又添几分诙谐——仿佛在说，那些拘泥成法之人，不过如郑人般可笑。这一联对仗工整而不板滞，用典深而不晦，堪称全诗最佳。

颈联「逸兴逢蓬霤，高怀绝石梯」转而写自身情怀。「蓬霤」即蓬门漏屋，诗人却说「逸兴逢」之，仿佛贫寒居所反能激发豪情；「石梯」喻仕途险阻，「绝」字写出超脱之态。这一联的妙处在于转折——前文写清苦，此处写超然，情绪由抑转扬。

尾联「五言何富丽，种玉不论畦」是对朱少章原作的赞美。「种玉」之典出自《搜神记》，杨伯雍种石得玉，此处喻指佳作如美玉天成，不拘一格。「不论畦」三字尤妙，既赞对方诗才不受格律束缚，也暗含自己作诗亦追求自然之意。全诗以唱和起，以赞美终，中间穿插身世之感与超脱之怀，层次分明，用典自然，是宋人唱和诗中的佳作。