jì寄jiāo焦shān山chéng成lǎo老gāo高yóu邮zī滋lǎo老

现代文翻译

客居他乡卧病在床已是白头老翁，心中孤愤犹存不禁涕泪纵横

竹叶繁茂成阴只待明月升起，莲花凋零自落无需狂风催逼

明朝白帝将行秋令政令更迭，何日才能见黄麾仪仗进入汉宫

一死本是等闲之事不足惜，出家人切莫空谈佛理

词语注释

文学赏析

这首诗作于诗人晚年流落他乡、卧病在床之时，却无半分衰飒之气，反透出一种孤愤与倔强。首联“他乡卧病白头翁，孤愤犹存涕泪中”直陈现状：客居异乡，年老多病，本应消沉，但“孤愤”二字却如铁石掷地，说明诗人心中仍有未了之志、未平之愤，涕泪并非仅为身世凄凉，更含家国之痛。颔联“竹叶有阴唯待月，莲花自殒不须风”是全诗意象最精妙之处。竹叶成阴，只待月出，隐喻诗人虽处逆境，仍期待明君识才、朝廷重用；莲花自落，不待风吹，则化用佛教典故，暗示生命终结乃自然之理，不必外求凭借。一“待”一“不须”，既见期待，又见超脱，矛盾中见统一。颈联“明朝白帝行商令，何日黄麾入汉宫”转入对时局的关切。“白帝行商令”暗指秋令将至，亦或隐喻朝廷政令更迭；“黄麾入汉宫”则直接表达对朝廷征召的渴望。诗人虽卧病他乡，心却系于庙堂。尾联“一死等闲无足惜，道人第一莫谈空”最为警策。诗人直言死亡不足惜，真正可鄙的是那些只会空谈佛理、逃避现实的“道人”。这是对当时禅林空谈风气的有力批判，也是诗人自我人格的宣言：宁可直面苦难，绝不遁入虚空。全诗由己及国，由实入虚，再回归现实，层层递进，情感沉郁顿挫，读来令人肃然。