lù陆yuán元jūn钧jì寄rì日zhù注chá茶

现代文翻译

我从前不懂《诗经》的风雅颂传统，唯独想到用茶来作比讽

徐铉说茶苦真是浅陋，竟想把茶与淇园的竹子同种

我又怀疑大禹测量九州时，橘柚当年错被列为贡品

腐儒妄测圣人的心意，远方物产劳民伤财又有什么用

樱桃成熟时本应放在盘中，荔枝生来却枉费快马驿传

羊肉祭祀本非异好，蚶菜珍馐也并非供奉所需

你们家陆羽真是祸首，毁论茶苦徒劳无功却世代被重视

争相斗新比试点茶夸耀击拂，风俗改变人实在令人痛心的

老夫病渴亲手煎茶，嗜好悠悠然也随众

更麻烦小陆分出日注茶，密封细字由蛮奴送来

枪旗般的茶叶却回忆初采之时，雪花似的泡沫仿佛云溪在动

更期望你遗我茶时只需敲门，玉川子已不再有周公的梦

词语注释

文学赏析

此诗以茶为线索，实则是一篇借茶论道的讽刺之作。开篇'我昔不知风雅颂，草木独以茶比讽'便定下基调——诗人自谦不懂《诗经》的风雅颂传统，却独独想到用茶来作比讽。这一联看似平淡，实则暗藏机锋：《诗经》中本无专咏茶之作，诗人却偏要以茶入诗，这本身就是一种文化姿态。

诗中多处用典，却非堆砌。'陋哉徐铉说茶苦，欲与淇园竹同种'一句，讽刺徐铉将茶与竹并论，认为茶苦如竹，这种牵强附会的类比被诗人斥为'陋'。'又疑禹漏税九州，橘柚当年错包贡'则进一步推演：若按徐铉的逻辑，大禹划分九州时岂不也将橘柚列为贡品？这种归谬法用得巧妙，既显才学，又增强说服力。

'争新斗试夸击拂，风俗移人可深痛'是全诗最见锋芒的两句。宋代点茶之风盛行，人们争相斗新，以击拂起沫为能事，诗人却从中看到风俗之弊——'可深痛'三字，沉痛而有力。这不是简单的怀旧，而是对时代风气的深刻反思。

后半部分转入个人体验。'老夫病渴手自煎，嗜好悠悠亦从众'看似妥协，实则暗含无奈。'更烦小陆分日注，密封细字蛮奴送'写友人陆元钧寄茶，细节生动，'密封细字'四字写出珍重之意。'枪旗却忆采撷初，雪花似是云溪动'则从茶事转入诗意想象，枪旗指初采茶叶，雪花喻茶汤泡沫，云溪动写茶汤翻滚之态，画面灵动。

结句'玉川无复周公梦'意味深长。卢仝字玉川，七碗茶后'唯觉两腋习习清风生'，超然物外；而周公梦则象征世俗名利。诗人说不再有周公梦，意味着借茶追求精神的超脱，这与前文对'争新斗试'的批判形成呼应——茶本可让人超然，却被世俗风气所累，令人叹息。