hé和shèn慎sī思qiū秋rì日tóng同wén文guǎn馆shī诗 qí其wǔ五

现代文翻译

在清明之世勤于选拔人才，其间设有汇聚英才的场所。

广博的学问足以增补三部传述，细微的才能也涉及九章篇章。

馆中静寂没有桃叶歌的旋律，只有清幽的菊花香气。

能解除我的幽深忧病，只能依靠杜康美酒。

词语注释

文学赏析

这首诗表面是秋日同文馆的雅集唱和，实则藏着一套完整的宋代士大夫自我审视机制。前两句“明时勤选擢，间设誉髦场”并非单纯写景或叙事，而是构建了制度背景：在清明之世，朝廷不断选拔人才，因而设有专门场所汇聚名声出众者。“选擢”与“誉髦”对举，把个人才学置于国家选拔的语境中，使随后的“该学”与“微能”获得制度性的重压——学富五车与才疏学浅，在此语境下成为必须被称量与界定的两极。这种以“该”与“微”自我对勘的写法，是宋诗理趣的典型表现：不写情绪，写称量；不抒情，写评估。 真正的情感转折出现在第三联：“静无桃叶唱，清有菊花香。”前句以“桃叶”代情爱之曲，用“无”字划清界限；后句以“菊花”的清香反照馆内清静。这一联妙在对比：声色之欲被排除，感官体验被压缩为单一的嗅觉清芬。它暗示了一种自我规训后的审美状态——在功名场域内，诗人主动或被动地剥离了世俗情爱的干扰，将感官置于清雅之中。这不是枯寂，而是一种带有职业理性的克制。 尾联“解我幽忧病，惟应頼杜康”点破全诗底色：所谓“誉髦场”与“九章”的称量，带来的不是成就的欢愉，而是“幽忧”之病。只有酒能解。这个结尾与第三联的清静形成张力：清是外在的感官氛围，忧是内在的心理底色。诗人以菊香自慰，却仍不抵杜康，说明宋人即便在理性自律的高位上，依然保留着借酒解忧的脆弱出口。 全诗以“选擢”起，以“杜康”收，中间夹着学养与感官的对勘，构成一个从制度压力到个体疗愈的完整心理过程，是宋诗以理趣写情怀的精致样本。