dēng登duō多jǐng景lóu楼

现代文翻译

卧病在江边的一叶钓舟之中，江光与晚色澄净得让人久久留连。

京岘山如龙蟠踞守，城池依山势而陡峭倾斜；中泠泉水汇入大江，仿佛与大海共同浮荡。

宴席上的笙箫声吹彻街巷，斋后寺院的钟声梵音飘送到山林丘壑。

道人传说龙出则天降雨，我却无暇点燃犀角去照看那九幽深渊。

词语注释

文学赏析

蔡肇此诗作于镇江多景楼，时作者卧病江边。多景楼地处京口，北临长江，地势高峻，是历代登临赋诗的名所。诗题虽为“登楼”，起笔却先写“卧病”，这种身不能至、心向往之的张力，为全诗奠定了一种沉郁而开阔的基调。

首联“卧病江边一钓舟，江光晚色净淹留”，写诗人病卧孤舟，却被江上晚景所吸引，久久流连。“净”字用得极妙，既写江水之清澈，也写天色之明净，更暗示诗人虽病体支离，心境却被这澄澈的江山洗涤得一尘不染。这种“淹留”并非贪玩，而是被自然之美深深折服。

颔联“山蟠京岘城随仄，水合中泠海共浮”是全诗最精彩的写景之笔，堪称压卷。“蟠”字写出京岘山如龙蛇盘踞之势，气势雄浑；“仄”字则写出城墙依山势而建的陡峭险峻。下句“水合中泠海共浮”，将著名的中泠泉与浩瀚的大海并置，写江水汇入大海、水天相接的壮阔景象。一山一水，一静一动，一近一远，构图极具空间感与层次感。诗人以“蟠”、“仄”、“合”、“浮”四个动词，将静态的山水写活了，展现出宋诗注重理趣与字句锤炼的特点。

颈联“席有笙箫吹井陌，斋馀钟梵到林邱”由景入情，由外而内。写楼中宴席上笙箫之声传入街巷，斋后寺院钟声回荡在山林丘壑之间。视听结合，世俗之乐与宗教之静交织，丰富了诗歌的意蕴。

尾联“道人说合龙天出，未暇燃犀照九幽”用典收束。传说多景楼下有龙湫，道人言龙出则天雨。诗人此时虽在病中，却无暇去燃犀角探照深渊，既呼应了首联的“卧病”，又流露出一种对神秘幽深之境的好奇与无奈。全诗由病起，由景结，中间穿插声光色相，结构严谨，气象宏大，是宋代登临诗中的佳作。