jù句 qí其sān三

现代文翻译

不要嫌弃酒菜供给简陋，难以酬谢宾客，只因为这里的湖光山色已经足够贤雅高洁（足以款待各位）。

词语注释

文学赏析

蔡肇此诗虽仅一句，却透出宋人特有的雅趣与自持。诗题“句其三”暗示其为组诗之一，此类即兴吟咏往往不重铺陈，而重在捕捉某一瞬的心境或理趣。

“莫嫌供给难酬客”，起句直白如话，似在致歉。主人家设宴待客，菜肴或许简陋，酒资或许清寒，生怕客人嫌弃招待不周。然而紧接着的“祇为湖山已自贤”，笔锋一转，将全诗境界陡然拔高。一个“祇为”（只因为），道出了主人自信的来源：并非吝啬，而是认为眼前的湖光山色已是世间最珍贵的馈赠，足以抵消物质的匮乏。

此句妙在“贤”字的拟人化用法。湖山本无情物，何以称“贤”？在宋人的语境中，“贤”不仅指道德高尚，更有一种清高、脱俗、堪为知己的意味。诗人将湖山视为可与宾客对话的“贤者”，那么，有如此高洁的山水相伴，粗茶淡饭又何足挂齿？这是一种精神对物质的超越，也是宋人崇尚“清供”、“雅集”生活美学的缩影。

从修辞上看，这是一种“以景代礼”的策略。通常待客之道讲究丰盛，而此处则以自然之美作为最高规格的款待。这种逻辑在世俗眼中或许有些“狡辩”，但在文人眼中却是极致的浪漫与高雅。它暗示了宾主之间不必拘泥于世俗的礼数，而应在山水之间达成精神的共鸣。

全诗语言平实，近乎口语，但立意清奇。它不写宴饮之热闹，而写心境之超然；不写菜肴之精美，而写山水之清嘉。短短十四字，勾勒出一幅文人雅集的淡雅图景：湖山为伴，清谈忘食，虽无珍馐，自有真味。这种“以山水为肴”的胸襟，正是宋代士大夫区别于前代贵族宴游之处——他们更看重内在的精神满足，而非外在的排场铺张。