释择崇
宋shortDescription: 释择崇,宋代僧人,生卒年及籍贯不详。其传世作品见于《宋高僧诗》,以《山中》等诗为代表,风格简淡,不事雕琢,善于将禅理融入山水意境,语言凝练而余味深长,体现宋代禅诗直指人心、以简驭繁的审美特质。 description: 释择崇为宋代僧人,具体生卒年、籍贯及师承关系史载阙如,不详。其诗作主要收录于《宋高僧诗》等后世禅诗选本中,在宋代佛教文学中具有一定代表性。释择崇的创作风格呈现出典型的宋调禅诗特征,即“简淡”与“理趣”的结合。不同于早期禅诗往往直白说理,释择崇善于从寻常山水景物中提炼禅机,避免冗长说教,追求“不立文字,直指人心”的艺术效果。以收录于《宋高僧诗》中的《山中》为例,诗中描绘山间幽寂之景,不作夸张修饰,仅以平淡笔墨勾勒环境,却在静默中传达出超越世俗的禅悦,这种“无物”之境正是宋代文人禅诗追求的至高境界。其语言简练,往往通过意象的并置而非逻辑连接来引发读者的顿悟,体现了宋人“以禅入诗”、重意轻辞的审美取向。虽然由于史料缺失,难以对其生平进行详尽考证,但从其存世诗作来看,释择崇代表了宋代禅僧中注重诗艺锤炼、以简淡之语传达深远之意的一派,其作品对于理解宋代禅宗与诗歌互动关系具有样本意义。
代表作品
偈二首 其一
柴鸣竹爆惊人耳,大洋海底红尘起。家犬声狞夜不休,陆地行船三万里。坚牢地神笑呵呵,须弥山王眼觑鼻。把我
偈二首 其二
西山青,无谓情。洪井碧,无涓滴。西山人,见曷亲。西山事,无可似。若是灵利底举著便知,懵懂者付与德山临
颂古二首 其一
浪静风恬正好看,秋江澄澈碧天宽。渔人竞把丝轮掷,不见冰轮蘸水寒。
颂古二首 其二
金佛不度炉,穷源有处无。木佛不度火,浑仑齩不破。泥佛不度水,何处不是你。真佛屋里坐,赵州言是祸。水牯
读庄子一受其成形不忘以待尽
人生悉如此,谁悟此中玄白日无私照,青山任意眠松风来不断,泉石自相便路出千峰上,云归竹径边
司空山歌
司空山,在云外,时人到得方自在我今随力幸登临,四顾巍巍无向背绝遮拦,难比况,千山万山齐恃仰九夏炎炎雪
偈二首
柴鸣竹爆惊人耳,大洋海底红尘起家犬声狞夜不休,陆地行船三万里坚牢地神笑呵呵,须弥山王眼觑鼻把我东行却
颂古二首
浪静风恬正好看,秋江澄澈碧天宽渔人竞把丝轮掷,不见冰轮蘸水寒金佛不度炉,穷源有处无木佛不度火,浑仑咬
颂古二首 其二
金佛不度炉,穷源有处无木佛不度火,浑仑咬不破泥佛不度水,何处不是你真佛屋里坐,赵州言是祸水牯会耕田,