lǚ吕dòng洞bīn宾dù度tiě铁guǎi拐lǐ李yuè岳·zhōng中lǚ吕/fěn粉dié蝶ér儿

现代文翻译

深深的庭院里，把无关的生客都赶到了门外，正忙着为亡灵做法事超度。

我那穿着丧服守节的妻子，戴着孝帽哭泣的儿子，哪里知道我如今是生是死。

要是让他们听说岳孔目真的回来了，这群孩子们准要吓得大呼小叫一阵。

词语注释

文学赏析

这支《粉蝶儿》套曲选自元代岳伯川的杂剧《吕洞宾度铁拐李岳》，是全剧极具戏剧张力的一幕。此时的主人公岳孔目（李岳）虽已投胎转世为富家子，却因前世的因果与今生的欲望交织，陷入了伦理与生死的迷局。此曲一出，便如平地惊雷，将原本肃穆哀婉的“修斋”场景瞬间撕裂。

首句“大院深宅，闲杂人赶离门外，与亡灵累七修斋”，起笔看似平常，交代了时间地点与事件——正值亡者“做七”之期。然而紧接着“则俺那守服的妻，带孝的子，争知我在也不在”，笔锋陡转。这一句是全曲最令人心惊的所在。前两句还在描绘一个家庭正在庄重地祭奠死者，后一句却以第一人称“俺”直接介入，宣告自己既死又活、生死未卜的荒诞状态。“争知”二字用得极妙，写出了妻子儿女在礼教与悲痛中的无知，而“我”作为局外人看着至亲为自己守丧，这种视角的错位产生了强烈的悲剧感与讽刺意味。

最后“若听的岳孔目回来，孩儿每那一场大惊小怪”，将戏谑与悲凉推向高潮。在封建礼教的语境下，“回来”意味着死者复生，这在常人看来简直是天方夜谭。作者用“大惊小怪”这样极具生活气息甚至略带调侃的口语，消解了“鬼魂归来”的神秘恐怖，反而透出一种对命运无常的无奈与嘲弄。岳孔目此刻的身份既是受害者又是旁观者，他看着自己的妻儿在规则的牢笼里挣扎，自己却不得不以“亡灵”的身份去观看这场活人的闹剧。全曲没有华丽的辞藻，全靠叙事节奏的急转直下和视角的巧妙切换，刻画出一个被命运捉弄的灵魂在阴阳两界边缘的无助与苍凉，是元杂剧中描写心理冲突的上乘之作。