zhōng忠yì义shì士yù豫ràng让tūn吞tàn炭·xiān仙lǚ吕/diǎn点jiàng绛chún唇

现代文翻译

一心想要平吞韩魏两国，把赵国君主逼得四处逃遁。

偏偏我们这副安稳模样，只想着独霸天下乾坤，全然不在乎后代人的议论评说。

词语注释

文学赏析

杨梓的这套散曲取材于“豫让吞炭”的典故，这首【点绛唇】并非直接描写豫让，而是模拟刺客豫让在行刺前对敌手智伯（赵襄子之父）的控诉与心理刻画。从“便待将韩魏平吞”起笔，气势极大，“平吞”二字写出了智伯那种视天下如无物的狂妄气焰。紧接着“逼的赵正逃遁”，点出了具体的历史背景——春秋末期，晋国六卿争斗，智伯围困赵襄子于晋阳，赵襄子被迫突围出逃。这一句不仅交代了局势的危急，更反衬出作恶者得势时的嚣张。

然而，真正令人脊背发凉的并非前两句的霸道，而是后两句“偏咱呵安稳，则待要独霸乾坤，全不怕后代人评论”。这里的“咱”字极具表现力，用第一人称的口语入曲，生动地塑造了一个毫无敬畏之心、唯我独尊的暴君或奸雄形象。他不仅不以为耻，反而以这种“安稳”为乐，甚至直言“全不怕后代人评论”。这是一种极致的傲慢，也是一种极致的无知。在作者笔下，这种无视历史评价的狂妄，恰恰是其注定灭亡的先兆。豫让之所以要“吞炭”、“漆身”，正是为了在死后求得一个“忠义”的名分；而眼前这个“独霸乾坤”的人，却在生前就自甘堕落，将身后名抛诸脑后。这种对比，使得这首小令虽短，却充满了历史的张力与道德的审判感。杨梓作为元杂剧作家，擅长通过戏剧性的语言来刻画人物心理，此处的“全不怕”三字，如利剑出鞘，既刺破了人物的虚伪外衣，也留下了沉重的历史警示。