xiǎo小táo桃hóng红

现代文翻译

虽然不敢比那观音在河边倾倒双瓶甘露的典故，但我双手捧着香茶恭敬地让给您。

我家中供奉着庄严的宰官、婆罗和小王神像，虽然演奏的不是按照正规宫商音律的雅乐，但这班佛家乐器奏出的声音何其清亮动人。

惊动了天上的诸神前来听讲，护送着唐僧三藏法师，您今天的名号已经入选了佛门圣地。

师父，请您闭上双眼吧。

词语注释

文学赏析

这首小令虽短，却极具元代杂剧曲词的生活气息与舞台张力。作者杨景贤是元末明初的戏曲家，其作品往往不拘泥于传统文人诗词的含蓄蕴藉，而是通过生动的人物语言和鲜活的画面感来推动情节。

开篇“虽不道河头倾倒玉瓶双，满捧著香茶让”，起笔便带出一种清供雅趣。“玉瓶双”暗用观音倒水之典，暗示了场景的清净与神圣；但紧接着“满捧著香茶让”又将视角拉回人间烟火——不是高高在上的供奉，而是实实在在的以茶相待。这一推一让之间，不仅写出了待客的殷勤，更透出一种从容不迫的闲适心境。

第二句“吾有那宰官婆罗小王像，虽不是按著宫商，一班佛乐何清亮”，是全曲最精彩的转折。作者在此处运用了巧妙的对比修辞：一方面强调家中供奉着庄严的“宰官婆罗小王像”，另一方面又直言这音乐“不是按著宫商”。在传统文人眼中，“按着宫商”的雅乐才是正声，但在这里，作者却用反问句式“一班佛乐何清亮”给出了自己的审美判断——只要心境澄明，即便是不合规矩的民间佛乐，也能奏出清亮之音。这种“不依宫商”而求“清亮”的主张，正是元代散曲中常见的反叛精神与真率性情的体现。

结尾“会诸天听讲，送唐僧三藏，你今日个名已入选佛场。师父闭眼者”，笔锋一转，从静景描写跳入动态叙事，甚至直接带出了舞台指示“师父闭眼者”。这不仅是对《西游记》故事片段的截取，更是一种极具戏剧感的收束。作者通过“诸天听讲”的宏大场面烘托“唐僧三藏”的功德，最后落脚于“入选佛场”的圆满结局。整首曲子由静入动，由景及人，既有生活的质感，又有宗教的庄严，读来如在目前，生动传神。