sài赛hóng鸿qiū秋·wǒ我ruò若shì是zuì醉shí时jié节xiào笑yǐn引zhù著ér儿sūn孙hé和，zuì醉shí时jié节mài麦chǎng场shàng上xián闲dú独mó磨，zuì醉shí时jié节liù六zhóu轴

现代文翻译

白天在虚张声势的官署里坐着应酬，喝醉了就在简陋的草棚下穿着衣服倒头就睡。

酒醒过来时，一直睡到了深夜参星西斜，再也听不到五更天时街上人马喧闹的声音。

词语注释

文学赏析

薛昂夫是元代散曲中少有的色目人（维吾尔族）作家，他的散曲往往一扫传统文人诗词的含蓄蕴藉，透出一种粗犷、泼辣且极具生命力的真性情。这首小令便是他“疏狂”个性的绝佳写照。

全曲最精彩之处，在于极尽铺陈之能事，用三个排比句勾勒出了一幅“官场弃儿图”。“上乔衙坐，醉时节巴棚下和衣儿卧”，这两句形成了极具戏剧张力的对比：白日里，他端坐在威严的“乔衙”之上，面对的是虚张声势的官场威仪；而酒醒之后，他却毫不讲究地蜷缩在简陋的巴棚下，和衣而卧。这种从“乔衙”到“巴棚”的空间跌落，实则是他主动切断与虚伪官场联系的精神突围。

紧接着，“醉时节麦场上闲独磨”，这一句尤为耐人寻味。在麦场上独自推磨，看似是劳碌，实则是一种摆脱了官样文章后的精神自留地。这里的“磨”，既是农事的隐喻，也是一种心境的磨砺——在世俗的喧嚣之外，独自打磨自己的灵魂。相比于官场上的周旋与算计，这种带着泥土气息的独处显得如此踏实。

结尾两句“酒醒觉来时，直睡到参儿锉，不听的五更钟人马街前过”，将这种自由感推向了高潮。“参儿锉”指深夜参星西斜，诗人一觉睡到天亮，中间没有惊梦，没有催朝的钟声。最后一句“不听的五更钟人马街前过”，是全曲的点睛之笔。五更天，正是官场中人起床梳洗、赶往街前候朝的时刻，马蹄声、人语声交织成一幅忙碌的仕进图。而诗人特意用“不听”二字，表明他主观上屏蔽了这一切。这不仅是听觉上的隔绝，更是心理上的决绝。他宁愿在巴棚的鼾声中度过漫漫长夜，也不愿在街前的马蹄声中出卖灵魂。

整首曲子语言通俗如话，却字字珠玑。它不写愁苦，反而写得酣畅淋漓，在“醉”与“醒”、“衙门”与“巴棚”、“参星”与“五更钟”的多重对照中，确立了诗人超脱世俗、回归本真的精神坐标。