yuán元hé和lìng令·mán谩yíng赢de得zì自jǐ己xiū羞，kōng空rě惹de得wài外rén人xiào笑。duō多qíng情què却shì是bù不duō多qíng情，hǎo好mú模yàng样dǎi歹zuò做zuò作。

现代文翻译

相逢何必非要相见，哪里比得上从未相逢来得清净，偏偏这段缘分只有开头却没有结局。

词语注释

文学赏析

这支元曲以白描手法直击情感关系中的虚伪与尴尬，通过“谩”“空”“歹”等虚词与副词的精准运用，层层剥开人物内心的自嘲与无奈。起句“谩赢得自己羞，空惹得外人笑”，以“谩”（徒然）与“空”（白白地）构成对仗，否定了行为的价值。“赢得”与“惹得”分别指向内省与外评，形成鲜明反差：主体在关系中不仅未获情感满足，反而陷入自我羞愧；同时，这种私密的情感纠葛被置于公众视野下，沦为他人茶余饭后的笑谈。这种内外双重羞辱的并置，直接揭示了情感投入与结果之间的巨大落差。

后句“多情却是不多情，好模样歹做作”，进一步解构了情感表象。“多情”与“不多情”、“好模样”与“歹做作”形成语义上的矛盾修辞。这里的“歹”并非指邪恶，而是指拙劣、勉强。作者指出，所谓的深情厚意，实则是一种违背本心的表演；那些看似完美的姿态，不过是刻意营造的矫饰。这种“做作”之所以可笑，是因为它既欺骗不了外人，也最终欺骗不了自己。全曲语言通俗犀利，不借助典故或华丽辞藻，仅凭对心理状态的精准捕捉和对行为本质的冷峻剖析，便将情感关系中的荒诞感展现得淋漓尽致，体现了元散曲直面世俗、讽刺辛辣的艺术特色。