shuǎ耍hái孩er儿·xiā瞎wàng王liú留yǐn引dìng定huǒ火qiáo乔nán男nǚ女，hú胡tī踢dēng蹬chuī吹dí笛léi擂gǔ鼓。jiàn见yī一fēng风shān彡rén人mǎ马dào到zhuāng庄mén门，

现代文翻译

开头几面旗帜舒展开来：一面旗上画着白圈子套住只迎霜玉兔，一面旗上画着红圈子打着只毕宿金乌，一面旗像鸡在学跳舞，一面旗像狗生出了双翅，一面旗像蛇缠着个葫芦。

词语注释

文学赏析

这支《耍孩儿》是睢景臣套数《哨遍·高祖还乡》中的核心唱段，以乡民视角解构皇家威仪。开篇“瞎王留引定火乔男女”中，“乔男女”指装模作样的男女，“定火”意为招摇过市，生动勾勒出迎驾队伍的滑稽姿态。“胡踢蹬吹笛擂鼓”里，“胡踢蹬”拟声拟态，刻画出乐手杂乱无章、手脚乱动的丑态，与“风彡人马”中旗帜飘摇、彩饰纷乱的视觉意象结合，渲染出喧闹混乱的市井氛围。

作者通过“陌生化”手法消解皇权神圣性。所谓“白胡阑套住个迎霜兔”，实为月旗边框套住玉兔图案；“红曲连打著个毕月乌”，则是日旗圆圈包围金乌（太阳）。乡民不懂礼制，将日月旗误读为兔与乌的日常形象，这种认知错位剥离了符号的政治隐喻。后续“鸡学舞”、“狗生双翅”等比喻，进一步将庄严仪仗降格为荒诞闹剧。

全篇摒弃宏大叙事，聚焦于“旧相识”刘邦的世俗本质。通过俚俗语言与戏谑笔调，揭示封建皇权在民间视野中的虚幻与可笑，展现元曲特有的讽刺力度与叛逆精神。