dì地zàng藏wáng王zhèng证dōng东chuāng窗shì事fàn犯·yuán元hé和lìng令

现代文翻译

你们受不起那上马时的黄金、下马时的白银，至少也该让我做个出朝为将、入朝拜相的人物啊。

像我这样为你夺旗斩将、擂鼓助威的统帅男儿，却没法享受列着十二行金钗姬妾的富贵。

反倒教那个放牛种田、愚蠢粗俗的乡下人，居然能半夜里就登上朝廷的高堂！

词语注释

文学赏析

这段曲词出自元杂剧《地藏王证东窗事犯》，是剧中人物抒发胸中块垒的经典唱段。其核心在于强烈的对比与愤懑不平之气，深刻揭示了元代社会“有口难言”的阶级矛盾与黑白颠倒的现实。

首句“消不得上马金下权银，也合教出朝将入朝相”，起笔便是一声长叹。“消不得”三字，写尽了那些无能之辈坐享其成的傲慢；而“也合教”（也应当让）则是一种无奈的假设——即便不能给钱，也该给个一官半职吧？然而现实往往连这点底线都守不住。作者在这里用“金”、“银”与“将”、“相”并置，极言世俗社会中金钱与权力的荒谬结合。

紧接着，“我与恁夺旗扯鼓统儿郎，不能够列金钗十二行”，诗人以第一人称“我”切入，自陈战功赫赫。在战场上，“夺旗扯鼓”是何等惊心动魄的英雄壮举，统领三军何等重要？但在那些权贵眼中，这远不如“列金钗十二行”的风流奢靡来得体面。这里通过“血火战场”与“温柔乡”的意象对撞，辛辣地讽刺了统治者重享乐而轻功臣的昏庸。

最令人心寒且愤慨的是结句：“教这个牧童村叟蠢芒郎，到能够暮登天子堂！”前两句铺垫了英雄无用武之地的压抑，最后一句则如晴天霹雳。那些被讥为“牧童村叟”、“蠢芒郎”的无知小人，竟然能“暮登天子堂”，一步登天。这种极端的反差，不仅是个人命运的悲剧，更是时代的悲剧。在元代特定的历史语境下，科举废停或取士不公，导致大量汉人知识分子仕途无门，反而让一些奸佞之徒得势。孔文卿借剧中人之口，将这种怀才不遇的悲愤推向了高潮，字字泣血，句句含怒，读来令人扼腕叹息。

整支曲子语言通俗泼辣，极具元曲本色。没有雕琢的辞藻，只有直抒胸臆的呐喊。从“金与银”的物质诱惑，到“将与相”的身份落差，再到“牧童”与“统儿郎”的地位倒置，层层递进，逻辑严密。特别是结尾的反问语气，如重锤击鼓，余音震耳，将全篇的悲剧色彩渲染到了极致。这不仅是对剧中人物的同情，更是对那个是非不分、贤愚倒置的黑暗社会的有力控诉。