现代文翻译
回想当初清明佳节,我们在金波美酒中共同畅饮,我张家世代清白,绝非那些寻花问柳之徒。
他却将我与妻子的恩爱夫妻,强行当作他淫邪的欲望对象。
我只能忍痛舍弃家产独自求生,心中再无半点留恋;你只管胡言乱语,喋喋不休地吵闹;我张孔目怎会做那徒劳无功的缘木求鱼之事,而鲁斋郎他竟敢像徒手搏虎那样猖狂!
词语注释
折桂令:曲牌名,又名《天净沙》、《秋风第一枝》等。
包待制:指北宋名臣包拯(包青天),因曾任开封府尹,故称。此处为元代戏曲中常见的借古讽今人物。
张孔目:剧中男主角张珪,任六案孔目(掌管文书案卷的小吏)。
金波:美酒名,代指清明的宴饮。
坟莹:即坟墓、墓地。
风月鸣珂:鸣珂,显贵出行时马络头上的玉饰撞击声。风月鸣珂指达官贵人寻花问柳、狎妓游乐的风流韵事。
云雨巫娥:用宋玉《高唐赋》楚王梦会巫山神女典故,指男女欢爱之事。
家缘:家产。
缎匹缤罗:形容华美的丝绸织品,代指妻子。
信口开合:随口乱说。
絮絮聒聒:形容说话唠叨吵闹。
缘木求鱼:爬上树去找鱼,比喻方向或方法不对,不可能达到目的。
暴虎冯河:徒手打虎,徒步过河,形容有勇无谋,冒险蛮干。
文学赏析
这首散曲出自元杂剧《包待制智斩鲁斋郎》,是剧中主角张珪(张孔目)在蒙受不白之冤、被押解上路时所唱的曲词。这段唱词不仅是张珪个人悲剧的自述,更是对元代社会黑暗现实的有力控诉。
起首“想当初向清明日共饮金波”,以回忆切入,将读者带回那场看似风流的聚会。那时的“清明”既是节气,也暗喻当时官场表面上的清明与秩序。然而,“张孔目家世坟莹,须不是风月鸣珂”,张珪出身卑微,只是个小官吏,与那些豪门权贵的狎妓游乐毫无瓜葛。这一句看似平淡,实则确立了张珪的正直与清白,为后文的迫害埋下伏笔——正是因为他不随波逐流,才招致了祸端。
接下来的“他将俺儿女夫妻,直认做了云雨巫娥”是全曲的情感爆发点。“他”指权豪势要鲁斋郎。鲁斋郎强占他人妻室,不仅侵犯了张珪的家庭,更是对礼法尊严的践踏。张珪用“儿女夫妻”对“云雨巫娥”,前者代表世俗的伦理亲情,后者代表权贵的淫邪欲望,两者并置,极具讽刺意味。
后半段“俺自撇下家缘过活,再无心缎匹缤罗”,写出了张珪的绝望与决绝。既然无法保全家庭,不如抛却家产,独自求生。然而,面对鲁斋郎的步步紧逼,“你只管信口开合,絮絮聒聒”,这种权贵的嚣张与无理取闹,通过叠词“絮絮聒聒”生动地表现出来,读来仿佛能听到那令人厌烦的噪音。
结尾两句“俺张孔目怎还肯缘木求鱼,鲁斋郎他可敢暴虎冯河”是全曲最精彩的论辩。张珪深知在当时的司法体系下,向权贵申诉无异于缘木求鱼,毫无希望;但他更愤慨于鲁斋郎竟然敢像“暴虎冯河”般肆无忌惮地作恶。这两句不仅概括了全剧的核心矛盾——底层小吏与顶级权贵的对抗,也预示了最终需要依靠“包待制”这种超常的清官力量才能伸张正义的无奈现实。整支曲子叙事清晰,情感由隐忍至激愤,语言通俗而有力,充分体现了关汉卿杂剧“本色当行”的艺术特色。
诗文录《包待制智斩鲁斋郎·折桂令》·关汉卿:https://gushiwen.space/poem/yuan/guan-han-qing/2071748407960326152