sǐ死shēng生jiāo交fàn范zhāng张jī鸡shǔ黍·dòu斗ān鹌chún鹑

现代文翻译

旁人常说我已进入晚年如桑榆落日，本应有些壮丽景象，但偏偏乐极生悲，今日否卦过去泰卦来临（时运逆转）。

因为你曾在此地修筑坟墙，栽种松柏，事情过去了一百多天，我这位小官已向皇上奏报，特地前来传旨。

我砌好了这几块砖石的坟墙，上报给皇帝，但我并没有像傅说那样成为济世甘霖，却耽误了陛下在梦中思念贤才。

贤士啊不可再拖延怠慢，赶快上朝，一同去见皇上吧。

词语注释

文学赏析

宫天挺的《死生交范张鸡黍》是一部元代杂剧，核心题材是范寻与张俭之间超越生死的友谊。这五句曲子出自剧中，是官员在‘义友’面前的一段独白或宣谕。第一句‘人都道我暮景桑榆，合有些峥嵘气象，可正是乐极悲生，今日个泰来否往’，看似是官员自叹年老，实则是一种反语式的铺垫：‘峥嵘气象’本是壮丽之语，却接以‘乐极悲生’，暗示此刻的‘悲’并非个人生死之悲，而是因友谊圆满后的某种变故或生死考验。这里的‘泰来否往’点出了局势的逆转，为下文‘筑垒坟墙’埋下伏笔——为何要给生者或新亡者筑坟？第二句‘为你在此筑垒坟墙，栽松种柏，百日有余’，直接交代了前情：已经为这位‘贤士’处理了后事，或者进行了某种仪式，‘百日有余’说明时间已过去，情感已沉淀。此时‘小官奏知圣人’，才引出了后续的命令。最精彩的是第三句‘垒筑了这五六板坟墙，奏与帝王，又不曾学傅说作辑为霖，误陛下眠思梦想’。这句看似是官员的自谦（说我没那么大功劳），实则极具张力：将‘筑坟’这一私人情感行为上升到‘奏与帝王’的政治层面，并引用傅说为霖的典故，暗示这位‘贤士’之死（或相关事件）惊动了朝廷，甚至让皇帝‘眠思梦想’。这种庄谐并出的语言风格，是元曲的典型特征——用市井化的口吻（‘小官’‘五六板’）包裹沉重的历史典故（‘傅说’‘为霖’），既消解了死亡的恐怖，又提升了友谊的道德高度。第四句‘贤士不可迟延怠慢，便索临朝，同见圣人去来’，语气陡然转急，从沉郁转为急切，‘不可迟延怠慢’既是对死者的呼唤（若死者为鬼魂或遗灵），也是对生者行动的催促，打破了生死界限，体现了范张之交‘死生不变’的核心主题。整段曲子节奏由缓入急，情感由深沉的反语转向直接的行动命令，展现了元杂剧中‘以俗言写雅事’的高超技巧。