现代文翻译
我猜想当今的所谓贤才,一个个都占据了朝廷的官位,身居宰辅之位。
难道他们不是全都站在像舜、尧一样的圣王殿堂之上吗?却是一个个在败坏着古代圣王时期的淳朴风俗。
词语注释
怕不:岂不,难道不
古圣风俗:指古代圣王时期的淳朴风俗
文学赏析
这段曲文出自元代杂剧《晋文公火烧介子推》,作者狄君厚借春秋之际的忠奸对比,宣泄对元蒙统治下士林风气的愤懑。
切入点在这第二句的“怕不”二字。这是元曲中极具生活气息的口语虚词,相当于“难道不是”,它打破了传统诗词庄重典雅的语境,瞬间将观众拉入戏台的当口。紧接着“立在舜殿尧阶”,词人使用了一个极具视觉冲击力的意象。舜、尧在传统文化中是圣王治世的最高标准,而“阶”字点出了位置的高耸。如果仅仅说“位居宰辅”,不过平平一语,但“立在舜殿尧阶”则暗示这些权臣不仅身居高位,甚至自以为在践行圣王之道,拥有道德制高点。
然而,作者笔锋急转,用“一个个将古圣风俗坏”进行猛烈抨击。这里的对比修辞极为精妙:空间上,他们站在代表最高道德的“舜殿尧阶”;行为上,却在做着“坏风俗”的恶行。这种“高位”与“劣行”的错位,揭露了元代官场中“衣冠南渡,节义不存”的普遍乱象。据传,元代初期对儒士多有打压,许多知识分子被迫卷入官场又不得志,因此杂剧中的主角或插科打诨的小丑常借此类台词讽刺当权者虚伪,这段曲文正是剧作家借古喻今,痛斥同僚与权奸表面清高、实则贪婪腐败的嘴脸,情感浓烈而直白。
诗文录《晋文公火烧介子推·仙吕)【点绛唇》·狄君厚:https://gushiwen.space/poem/yuan/di-jun-hou/2071748502156005392