jìn晋wén文gōng公huǒ火shāo烧jiè介zi子tuī推·liù六yāo幺xù序

现代文翻译

每天都残害百姓的生命，每天都大摆筵席欢庆。

微子、箕子、比干这三位忠臣在金銮殿上直言进谏。

进谏不被采纳，微子便逃离投奔了西伯侯，箕子在宫廷中装作疯癫忍受尘埃，而比干的肚子被刀刃剖开。

惨不忍睹地活生生挖出心肝，鲜血淋漓的景象让人悲痛万分，验证比干心中三毛七孔的传说果然存在。

妲己早已欢天喜地满面春风，纣王早已喜笑颜开得意洋洋。

词语注释

文学赏析

狄君厚作为元代剧作家，其杂剧《晋文公火烧介子推》虽借春秋历史外壳，实则暗含对元蒙统治下忠良受戮、奸佞当道的愤懑。这首【六幺序】曲牌，选取了商纣王时期最惨烈的“三仁”故事作为切入点，通过极致的血腥描写与荒淫的宫廷享乐形成强烈反差，极具戏剧张力。

开篇两句“每日将生灵害，每日把筵宴开”，用“每日”叠词起势，不仅写出了暴政的常态化，更在节奏上营造出一种令人窒息的紧迫感——杀戮与狂欢日夜交替，毫无节制。紧接着，作者笔锋一转，引出微子、箕子、比干三位忠臣在金阶直谏的情节。“谏不从也”四字轻描淡写，却直接引出了后续惨绝人寰的刑罚。

全曲最震撼人心之处，在于第4行“碜可可活把心肝摘，血濯濯的苦痛伤怀”。这里运用了极具冲击力的视觉意象。“碜可可”与“血濯濯”两个叠词形容词，不仅读起来朗朗上口，更将那种血肉横飞的现场感推向了极致。“活把心肝摘”五个字，强调了过程的残酷性与即时性，让观众仿佛身临其境，感受到那份撕心裂肺的痛苦。这种直白的暴力美学，是元曲区别于唐诗宋词的一大特征，它不讲究含蓄蕴藉，而是要直击人心，引发强烈的生理与心理震荡。

随后，“妲己早欢娱满面，纣王早喜笑盈腮”两句，将视角拉回后宫。一边是忠臣被剜心的血泊，一边是暴君妖妃的笑靥。这种极端的对比（Contrast），深刻地揭示了昏君的残暴与无耻。作者没有直接议论，而是通过画面并置，让读者自行体悟其中的荒谬与悲凉。这种写法，比任何道德批判都更为有力。

整体而言，这段曲辞语言通俗泼辣，情感浓烈奔放，充满了元曲特有的“俗”与“真”。它不仅是剧情的高潮铺垫，更是作者借古讽今、抒发胸中块垒的有力载体。