tǎng倘xiù秀cái才·jī积shū书yǔ与zǐ子sūn孙wèi未bì必jìn尽shōu收，jī积jīn金yǔ与zǐ子sūn孙wèi未bì必jǐn尽shǒu守，wǒ我quàn劝nǐ你mò莫yǔ与ér儿sūn孙zuò作

现代文翻译

一辈子忙忙碌碌，不过是像马牛一样被人驱使劳碌。

正好看见云雾缭绕让山势显得精巧，谁知早霜降临河水退去水痕收敛，怎么熬得过那日月如金乌玉兔般飞速流逝的时光呢？

词语注释

文学赏析

这支小令虽仅两句，却将《道德经》中“金玉满堂，莫之能守”的哲理与人生无常的感叹融合得极为精妙。起句“马牛”二字看似突兀，实则大有深意。古人常以“做马做牛”喻指劳碌奔波、身不由己，此处直接抛出“马牛”，意在指出世人一生为了积累财富所付出的代价——不过是为儿孙做牛做马般劳作。这种直白的起笔，极具散曲通俗泼辣的特色，瞬间拉近了与读者的距离。

紧接着，“恰云生山势巧，早霜降水痕收”描绘了一幅极美却又极短暂的秋景图。云气初生时，山峦显得奇巧秀丽；寒霜一降，河水退去，水痕收敛。这两句写景清丽，对仗工整，极具画面感。然而，美景之下暗藏杀机，“怎熬他乌飞兔走”一句陡然转折。日月如金乌玉兔般飞速流转，再好的山势、再美的景色，在时间的洪流面前都终将消逝。这里的“熬”字用得极狠，既写出了时间流逝的无情，也道出了面对生命短暂和财富虚无时的无奈与挣扎。

全曲从世俗的劳碌（马牛）切入，转入自然的美景（云生、霜降），最后归结于宇宙的永恒与人生的须臾（乌飞兔走）。作者邓学可借此劝诫世人：积书未必能读尽，积金未必能守住，不如看淡名利，顺应自然。这种旷达的人生态度，正是元人散曲中常见的主题，读来令人警醒，又觉通透。