现代文翻译
来到这六朝故国，辨认着残破的碑石，令人伤心的是那繁华的六朝就像逝去的流水一去不返。
景物变换星辰移位，城池依旧人已不同，古今的历史变迁就像一盘棋局。
南柯一梦刚刚醒来，北邙山上的坟墓只剩下三尺高的荒堆。
四周的群山环绕护卫着旧地，几处的树木高低错落。
是谁，曾经写下那感叹国家衰败的《黍离》之诗。
江面上的烟波小艇十分悠闲，雨披早已晒干，渔翁在傍晚的江上醉后醒来。
听到鸟儿关关啼叫，看到流水潺潺不息，这份快乐简直要胜过富春山。
几声柔和的摇橹声回荡在江湾，一钩带着香味的鱼饵在寒水中垂钓。
回过头去贪看天上的明月，失手将鱼竿放入水中。
看啊，那鱼竿正随着水流漂向长满蓼花的沙滩。
词语注释
六朝:指建都于金陵（今南京）的吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代，是元人怀古咏史的核心意象。
南柯梦:典出《南柯太守传》，比喻富贵如梦、世事无常。
北邙坟:洛阳北邙山为历代帝王将相葬地，代指死亡与归宿。
黍离离:语出《诗经·王风·黍离》，“彼黍离离”，指故国宗庙宫室化为禾黍，表达亡国之痛或兴亡之悲。
兔魄:月亮的别称，传说月中有玉兔，故称。
文学赏析
查德卿《越调·柳营曲金陵故址》以冷峻笔触重构金陵怀古范式。起句“临故国，认残碑”中，“认”字摒弃了传统怀古诗的悲泣姿态，转而呈现一种理性审视的历史距离感；“伤心六朝如逝水”将六朝更迭（吴、东晋、宋、齐、梁、陈）具象为不可逆的时间流逝，消解了朝代兴亡的道德沉重感。“物换星移，城是人非，今古一枰棋”以棋盘喻历史，将宏大的时空压缩于方寸之间，凸显出元代文人面对历史虚无时的通透视角。
曲意由史入隐，完成从“伤今”到“乐隐”的逻辑转换。在经历“南柯梦”与“北邙坟”的生命虚无感后，视线聚焦于江上渔翁。“醉醒江上晚”刻画了一种介于清醒与沉醉之间的自由状态，听“啼鸟关关”、看“流水潺潺”，这种感官体验被置于富春山严子陵钓台之上，形成对传统隐逸符号的价值重估。帝王将相终归“三尺荒堆”，而一无所有的渔翁却拥有清风明月，通过这种极具张力的对比，确立了自然本真高于世俗权位的价值取向。
结尾“回头贪兔魄，失意放渔竿。看，流下蓼花滩”以动态细节收束全篇。“贪兔魄”写渔翁因沉醉月色而疏忽垂钓，“放渔竿”并非真正的失意，而是主动放弃掌控欲的表现；“流下蓼花滩”中鱼竿随波逐流的画面，彻底冲淡了前文沉重的历史感。这一由“重”入“轻”的处理，不仅展现了生活情趣与动态美，更折射出元代文人在乱世中通过回归自然、消解执念来寻求精神安顿的典型心理路径。