sì四·wàng忘yōu忧lòu陋xiàng巷yú于zán咱kě可，lè乐dào道qióng穷tú途nài奈wǒ我hé何。yòu右bào抱qín琴shū书，zuǒ左xié携qī妻zi子，wú无bàn半zhǐ纸gōng功

现代文翻译

那所谓的功名，不过是让人躲避那万丈深渊般的惊涛骇浪。

看那些人在日边潦倒落魄，在天际四处奔波，在云外虚度光阴。

我到底在图谋什么呢，这一转眼到头来，终究不过是一场南柯大梦罢了。

词语注释

文学赏析

曾瑞的这支小令，起笔便以“忘忧陋巷于咱可，乐道穷途奈我何”确立了安贫乐道、不慕荣利的人生基调。作者通过“于咱可”与“奈我何”的口语化设问与反问，直接否定了世俗对功名的追逐，将“陋巷”与“穷途”转化为精神自足的空间。这种表达摒弃了传统文人诗词中常见的含蓄委婉，转而采用直抒胸臆的笔法，凸显了元代散曲特有的泼辣与真率。

紧接着，作者描绘了具体的隐居生活图景：“右抱琴书，左携妻子”。这一联对仗工整且极具画面感，“右抱”与“左携”的动作描写，将琴（雅趣）、书（学识）与妻子（亲情）并置，构建出一种物质极简但精神丰盈的生活状态。琴书代表个体的精神追求，妻子象征家庭的温情陪伴，二者缺一不可，共同构成了作者拒绝“半纸功名”的理由。这种生活选择并非被迫的无奈，而是主动的价值取舍，体现了作者对平凡日常中深层幸福的确认。

最后两句“无半纸功名”，是对前文生活状态的总结性陈述，也是对世俗价值观的直接回应。“半纸功名”代指科举仕途中的微末成就，作者用“无”字将其彻底剥离，表明自己早已斩断了对官场晋升的渴望。全曲语言质朴自然，如话家常，却通过动作细节的白描与生活场景的呈现，有力地论证了隐逸生活的合理性与愉悦感，展现了作者超脱物外、坚守本心的独立人格。