shuǎ耍hái孩er儿·guǒ果rán然shì是nòng弄qiǎo巧fān番chéng成zhuō拙，wǎn挽zào造huà化fēi非tóng同gǒu苟qiě且。yào要yí移hán寒shǔ暑bù不yóu由tiān天，nài奈sì四shí时

现代文翻译

一身正气，没有半点邪念。

当胸而立能卷起大地兵尘使之避让，举手之间能遮挡漫天日光。

隔绝了世间的风云变幻，这毕竟是人间的一件器物，却能装点成全世的英雄豪杰。

词语注释

文学赏析

这是一首元散曲小令《耍孩儿·果然是弄巧番成拙，挽造化非同苟且》。作者曾瑞借扇子这一日常器物，剖析了人力试图干预自然与天道运行之间的错位，揭示了“弄巧成拙”的宿命感。

曲牌“耍孩儿”在元曲中常用于叙事或抒写世俗情趣，曾瑞此作虽短，却以议论入曲，笔锋犀利。开篇“果然是弄巧番成拙”，以断言式起笔，直接定性全篇主旨。“弄巧”指代造扇者极尽工艺之能事，“成拙”则指出其最终结果——尽管扇子能带来清凉，却无法真正改变气候，反而因过度依赖人工而显得徒劳。这并非对工艺的否定，而是对“人力胜天”这一妄念的破除。

紧接着“挽造化非同苟且”，点出造扇者的初衷并非随意之作，而是怀着扭转寒暑、掌控自然的宏大野心。“挽造化”三字极具动感，显示出人类试图通过技艺介入宇宙运行的强烈意愿。然而，这种“非同苟且”的努力，恰恰为后文的转折埋下伏笔：越是精心谋划，越显出在自然规律面前的无力。

“要移寒暑不由天”一句，直陈造扇者的核心诉求：试图通过人工手段（扇子）来取代或对抗天道运行（不由天）。这是对自然规律的僭越。然而，“奈四时”三字陡然转折，以无奈的口吻指出四季更替的自然铁律不可违逆。人力虽巧，却无法改变时间的线性流动与气候的自然节律。这里的“奈”字，既是叹息，也是承认——承认天道的不可逾越。

结句“谩天”二字，需结合语境细读。此处“谩”通“漫”，意为弥漫、遍布，亦有欺瞒之意。结合前文“弄巧成拙”，此句可解为：人力试图欺瞒上天、改变自然，但最终只是徒劳。扇子虽能制造局部的凉爽，却无法真正“移寒暑”，无法让四季倒转。这种“谩天”的尝试，本质上是一种虚妄的努力。

整首小令逻辑严密，先扬后抑。作者并未单纯赞美扇子的工艺，而是通过“要移寒暑”与“奈四时”的对比，揭示了人力在自然面前的局限。扇子越是精美、越是常被英杰使用，越反衬出“弄巧成拙”的宿命感：无论人工如何精巧，终无法超越天道的运行法则。