sì四·yuán圆guāng光jìng净gèng更qīng清，líng菱huā花míng明gèng更jiān坚。kě可lián怜shì世shì事yún云qiān千biàn变，yù玉pán盘běn本jié洁méng蒙chén尘gòu垢，hào皓yuè月

现代文翻译

月亮的光华越是圆满就越是清净，菱花镜越是明亮就越显得坚贞。

可怜这世间的事情像云彩一样变幻无穷，

洁白的玉盘（月亮）本来纯净却蒙上了灰尘污垢，

明亮的皓月虽然皎洁却被云雾烟尘遮挡，

昏暗的天空被阴霾掩盖，

世俗的情分总是有迹可循（充满算计），

而事物的本来面目（真理）却无缘得见。

词语注释

文学赏析

这是一首元代曾瑞创作的散曲，曲牌名为《四块玉》。作品以“月”为核心意象，通过月之洁与尘之垢的对立，剖析了世态炎凉与世情虚伪。开篇“圆光净更清，菱花明更坚”，起笔确立高洁、坚贞的理想本体。月亮越圆越显清净，铜镜越磨越显明亮，这是事物本真的状态，也是诗人心中坚守的道德标准——“坚”字精准写出君子在浊世中不可摧折的操守。

笔锋陡转，“可怜世事云千变”，一个“可怜”二字，饱含对现实无力的悲愤。世事如云，变幻莫测，光明被遮蔽并非因为光明的软弱，而是因为雾烟的猖獗。这种遮蔽是常态，而清朗反而是奢望。

全曲最振聋发聩之处，在于“玉盘本洁蒙尘垢，皓月”这一句。诗人将“玉盘本洁”与“蒙尘垢”强行并置，制造出强烈的视觉与心理反差。月亮本来就是洁净无瑕的，如今却蒙上了尘垢；这尘垢并非来自月亮自身，而是外来的污染。这显然是诗人自况，亦是对当时社会黑白颠倒、贤愚不辨现实的控诉。

结句“皓月”二字戛然而止，将这种愤懑推向了极致。“皓月”象征光明与真理，却在“云千变”与“尘垢”的夹击下显得孤立无援。诗人感叹，在这浑浊的世间，想要保持本真是注定没有机缘的，人们所追逐的不过是那些虚伪的“世情”。这是一种看透后的绝望，也是一种清醒者的痛苦。全曲语言凝练，意象鲜明，通过月与尘、明与暗的辩证关系，勾勒出一幅元代文人精神受挫、理想幻灭的缩影图。