sì四·xìng兴lái来huà画piān片shān山，xián闲lái来kān看juǎn卷jīng经，tuī推qiāo敲fǎng访yǒu友zhēn针shī诗bìng病。xiāo消mó磨shì世tài态bēi杯zhōng中jiǔ酒，jù聚sàn散

现代文翻译

世人间的交情就像水上的浮萍一样聚散无常。

心境才刚刚安定下来，全是因为有美酒相伴，得以忘却世俗的形骸与束缚。

词语注释

文学赏析

曾瑞的这支小令，虽题目残缺，但从“兴来画片山，闲来看卷经”起笔，便勾勒出一幅典型的元代隐士生活图景。前半部分写雅趣，后半部分转俗世，最终落脚于酒与心境，层层递进，逻辑严密。

起首两句“兴来画片山，闲来看卷经，推敲访友针诗病”，是极致的文人雅事。画山水、读经书、推敲诗句、拜访友人切磋，这些行为构建了一个封闭且自足的精神世界。然而，作者笔锋一转，用“消磨世态杯中酒，聚散人情水上萍”将视线拉回残酷的现实。这里的“消磨”二字用得极妙，既写出了对世俗倾轧的无奈，也透出一种借酒避世的消极抵抗。

全曲最精彩处，在于最后三句：“心方定，但缘有酒，与世忘形。”前一句“心方定”是结果，后两句“但缘有酒，与世忘形”则是原因和状态。诗人并非天生淡泊，而是因为在浑浊的世态中无法立足，唯有在酒杯中才能找到片刻安宁。“忘形”不仅是饮酒后的微醺，更是一种精神上的彻底释放——卸下士大夫的面具，忘却功名利禄的羁绊，与世俗彻底决裂。这种由雅入俗，再归于醉的境界，正是元曲特有的苍凉与通透。它不似唐诗那般昂扬，也不似宋词那般婉约，而是一种看透世事后的自嘲与解脱，读来令人唏嘘又释然。