xiān仙lǚ吕·jì寄shēng生cǎo草yǐn饮

现代文翻译

长久地喝醉以后又有什么妨碍，不醒来的时候又会有什么样的思虑呢。

用酒糟腌制那微不足道的功名利禄，用浊酒淹没千古以来的兴亡往事，用曲酿埋葬那万丈长虹般的远大志向。

不得志的人都嘲笑屈原（投江）是错误的，只有那些自命不凡的知音们都在称赞陶潜（归隐）是正确的。

词语注释

文学赏析

白朴的散曲常在清丽表象下潜藏苍凉底色，《仙吕·寄生草·饮》便以反讽笔法构建了一曲“醉歌”。

开篇“长醉后方何碍，不醒时有甚思”以反问句式确立避世基调。诗人并非真的无思无虑，而是清醒时的痛苦过于剧烈，迫使主体寻求沉醉作为麻醉手段。这种看似洒脱的回答，实则是无奈之下的心理防御机制。

全曲核心在于“糟腌两个功名字，醅淹千古兴亡事，曲埋万丈虹霓志”这一组排比。作者连用“腌”、“淹”、“埋”三个动词，将功名、历史与壮志强行置入浊酒糟粕之中。“腌”字赋予神圣事物以腐朽陈旧之感，“淹”字凸显历史的沉重与虚无，“埋”字则完成对远大志向的彻底封存。原本直冲云霄的“万丈虹霓志”被一曲浊酒掩埋，这种巨大的价值落差，揭示了诗人对现实政治彻底绝望后的愤懑。

结末“不达时皆笑屈原非，但知音尽说陶潜是”由个人醉意转向对历史人物的评判。世俗在得势时嘲笑屈原忠贞为错，却推崇陶潜归隐为对。这并非诗人真正认同屈原之非，而是对当时社会价值观颠倒黑白的控诉。当逃避成为共识，真正的“知音”反而显得孤立，这种反差强化了诗人的孤独感。

整首曲子语言泼辣，情感深沉。表面劝人饮酒、嘲笑功名，骨子里却是清醒者在乱世中的悲鸣。白朴未直接宣泄痛苦，而是以玩世不恭的口吻将满腔热血化为杯中之物，呈现出强烈的艺术张力。