zhú竹zhī枝·luàn乱shéng绳qiān千jié结bàn绊rén人shēn深

现代文翻译

纷乱的绳索结成了千个疙瘩，深深地将人羁绊缠绕，就像那万丈长的越地丝绸，一直牵系着长久的寻觅。

杨柳垂下枝条仿佛挂满了我的思绪，等到荷花花瓣全部凋落，才终于看见了莲子那颗苦涩的真心。

词语注释

文学赏析

孙光宪这首《竹枝》虽短，却写得极缠绵悱恻，最精彩处在于他如何把抽象的“相思”具象化为可见可感的物象。首句“乱绳千结绊人深”，起笔便用一个“绊”字道尽了情感的束缚力。绳索本是死物，却被赋予了动态的牵扯感，“千结”之繁复与“深”之沉重形成呼应，仿佛情感的纠葛不是线性的，而是盘根错节、越解越紧的迷宫。次句“越罗万丈表长寻”，转入对思念长度的丈量。“越罗”作为丝织品，质地轻柔却坚韧，诗人以“万丈”这一夸张的距离来比喻思念的绵长，一个“表”字（此处意为表现、显露或作为象征）暗示了这种长寻并非无迹可寻，而是通过具体的物象投射出来的。后两句“杨柳在身垂意绪，藕花落尽见莲心”堪称全诗诗眼。这里运用了典型的“双关”与“意象并置”手法。“杨柳”因谐音“留”（留恋、挽留）且形态低垂，常被用来象征离别的愁绪，诗人说它“在身垂意绪”，将外物的姿态直接等同于内心的低落与牵挂，仿佛那垂下的柳枝就是自己理不清的心事。而末句“藕花落尽见莲心”最为精妙，它揭示了一个“拨云见日”般的心理过程：当表面的花叶（可能象征外界的纷扰或暂时的欢愉）凋零殆尽，那份隐藏在深处的、苦涩却真实的“莲心”（谐音怜心，即深情与苦心）才真正显露出来。这种从“乱绳”的纠缠到“罗织”的漫长，再到“柳垂”的低落与“莲心”的暴露，层层递进，把那种无法摆脱、深入骨髓的爱恨交织刻画得入木三分，比直抒胸臆的“我好想你”要高级得多。