dié叠xiù秀shān山

现代文翻译

我平生天性喜爱观看波澜壮阔的水势，今天登临这叠秀山。

上天赐予的山势如《易经》卦爻般在象外分明，大地呈现的山石如圭笏般出自人间。

昭州本来被环绕着，孤城显得很小，五岭山势高峻，众山丘难以与之相比。

极度向往的紫宸宫（朝廷）在何处？只在碧云深处的佩玉珊珊作响。

词语注释

文学赏析

这首《叠秀山》虽非千古传诵的名篇，但在写景与抒怀的衔接上颇具匠心，尤其是颈联的对比手法值得细品。首联“平生赋性爱观澜”开篇即点出诗人崇尚自然、喜好水势性格，为登临叠秀山奠定心理基调。颔联“天锡卦爻分象外，地将圭笏出人间”奇崛不凡，诗人将巍峨的山势比作《易经》中分列的卦爻，又似朝廷重臣手持的圭笏，既写出了山峰排列的整齐有序，又赋予了山川一种庄严神圣的政治隐喻色彩，显示出作者对“山川有灵”的敬畏。最精彩处在颈联：“昭州本遶孤城小，五岭山高众垤难。”这一联运用了鲜明的对比手法。诗人特意将“孤城”之小与“五岭”之高进行对峙，用“本遶”二字勾勒出城池被群山紧紧环绕的形态，再以“众垤难”形容周围低矮山丘难以企及主峰的气势。这种由小及大、由局部到整体的视觉转换，不仅写出了昭州（今桂林）地处两广交界、山势险峻的地理特征，更在字里行间透出一种身处偏远、仰望高位的孤独与敬畏。尾联“极且紫宸何处是，碧云深处珮珊珊”则由实转虚，思绪从眼前的高山飘向更远的京城与仙境，以声音（珮珊珊）结篇，余韵悠长。整首诗在严谨的格律中融入了对政治中心（紫宸）的想象，使得单纯的山水游记具备了士大夫特有的政治乡愁色彩。