现代文翻译
高僧如云鹤般安居在高山云雾间,在万重山峦中搭建茅屋、砌筑佛塔。
石炉里的香火昼夜不散,烟雾缭绕如雾;琪花玉树春秋常青,翠绿的枝叶仿佛插向天空。
给孤独长者施舍的菜园里,雨水过后蔬菜长得格外茂盛;罗汉谷中的藤蔓随风摆动,仿佛山谷生起清风。
禅修的寂静幽深无人踏足,这与尘世的喧闹繁杂完全不同。
词语注释
卓锡:指僧人住锡,即安住、定居
栖云:形容隐居在高山云雾缭绕之处
甃塔:砌筑佛塔
给孤园:即祇园精舍,因舍利多给孤独长者布施所得而得名,此处泛指佛寺菜地
罗汉谷:泛指山谷,亦暗含修行地之意
文学赏析
郑良士这首《题鸣峰岩一》看似写深山老僧,实则是一幅静谧与喧嚣对举的禅意画卷。全诗最精彩处在第三联“菜长给孤园值雨,藤摆罗汉谷生风”,此联对仗工整却毫无雕琢气。诗人将佛教典故“给孤园”化用得极自然,“值雨”二字不仅写出雨后蔬菜青翠欲滴的实景,更带出一种湿润清新的生命力;而“藤摆”与“生风”搭配,以动写静,藤蔓在风中摇曳,仿佛山谷本身也在呼吸吐纳。这种修辞手法把静态的山林景观动态化,让读者似乎能听到风声、看到藤蔓的摆动轨迹,画面感极强。
前两句“卓锡栖云”与“结茅甃塔”勾勒出老道翁的形象:一位超脱尘俗的高人,选择在万山云雾中安住,建茅屋、砌佛塔,不追求宏大建筑,只求与天地相融。这里的“万山中”既是实指地理环境,也隐喻了远离世俗纷扰的精神境界。第四联“禅闻寂寞无人到,尘世喧嚣总不同”则是点睛之笔。诗人没有直接赞美禅意高妙,而是通过“寂寞”与“喧嚣”的对比,指出真正的禅境往往是孤独的、不被世人理解的。“无人到”三字既写实(深山少人迹),又写意(心境超然,不与世同流)。这种由景入情、由实入虚的转折,使得整首诗超越了单纯的山水描写,具备了哲思深度。值得注意的是,郑良士作为唐代诗人,其山水田园诗多受王维影响,但此诗在静谧中多了一份清冷与孤绝,或许正反映了中晚唐诗人面对世事变迁时的内心状态。
诗文录《题鸣峰岩 一》·郑良士:https://gushiwen.space/poem/tang/zheng-liang-shi/2071748902955307022