yǔ与xiāo萧kuàng旷míng冥huì会shī诗 sān三

现代文翻译

红兰吐露艳色其间夹杂着娇艳的桃花，

我自庆幸寻访芳草却屡次遭遇不遇。

珍珠佩饰与鹤桥仙踪从此断绝，

遥望长空只恨那碧云高高在上。

词语注释

文学赏析

甄后托名之作《与萧旷冥会诗三》收录于唐代传奇《用剑记》及《太平广记》卷三百二，属典型的唐人冥会诗。此类作品多写人鬼幽会，以虚幻之笔触探求生死边界，折射出唐人对幽冥世界的想象与对情感超越生死的渴望。本诗即为其中代表，通过一场短暂而凄美的冥界相逢，铺陈出绚烂与虚无交织的悲剧图景。

“红兰吐艳间夭桃”，红兰与夭桃交错争艳，色彩明丽。一个“间”字，既写花枝参差之态，又暗示美好事物间横亘着不可逾越的界限，为后文的阻隔埋下伏笔。

“自喜寻芳数已遭”，诗人表面自幸寻得芳踪，实则点出这段相逢乃命中注定的劫数。“数已遭”三字，将偶遇转化为宿命，那份“自喜”背后，隐伏着无法掌控命运的无奈。

“珠珮鹤桥从此断”，珠珮是女子饰物，鹤桥暗用王子乔乘鹤仙去之典。一断之下，人鬼殊途，仙凡永隔，昔日的缱绻瞬间化为乌有。

“遥天空恨碧云高”，结句以景收束。碧云高远，遥不可及，正如那冥冥中的相逢，美好却虚幻。一个“空”字，道尽期盼成空的苍凉。

全诗由艳景入，以空恨出。红兰夭桃之绚烂，反衬鹤桥珠珮之断绝；自喜寻芳之幸，更见遥空恨云之悲。这种以乐景写哀情、以绚烂写凋零的手法，正是唐人冥会诗的典型笔法。