yòu又yì一shǒu首

现代文翻译

自己刻意隐藏那些放荡的名声来到人前

在人面前却要用各种方法来维持形象

词语注释

文学赏析

张鷟《又一首》收录于《全唐诗》卷59，题目“又一首”表明此诗并非孤立之作，而是诗人对同类现象连续观察后的再次落笔，带有持续讽刺的意味。全诗四句二十字，以白描手法勾勒出一幅虚伪社交图景，不着一字褒贬，而人物面目自现。

首句“自隐风流到”，语法结构紧凑。“自隐”意为自我隐蔽、伪装，指主人公刻意营造某种形象；“风流”在此处并非纯粹褒义的才华洒脱，而是指向一种被社会认可或追捧的放达名声；“到”字点出他带着这层伪装现身于人前的动作。整句可理解为：他藏起真实面目，披着风流的名声来到众人面前。一个“隐”字，奠定了全诗批判的基调——此人并非真风流，而是演风流。

次句“人前法用多”，紧承上句，揭示其表演手段。“人前”与“自隐”形成空间对照：独处时如何不得而知，但在人前，他懂得运用多种“法度”来维持形象。这里的“法”不是道德规范或行为准则，而是取悦他人、掩饰本心的技巧与套路。“多”字暗示这种表演并非偶尔为之，而是常态化的生存策略。两句合观，写出伪君子的出场逻辑：先伪装身份，再精心包装，最终在人前完成一场表演。

后两句“计时应拒得，佯作不禁他”，将讽刺推向深处。“计时”并非现代意义上的计算时间，而是指善于算计时机、预料形势，即判断何时该拒绝、何时该接受。主人公并非没有原则，而是将原则作为工具，根据外界反应灵活调整。“应拒得”三字尤为精妙：他清楚什么该拒、什么可得，却并不按本心行事，而是权衡利弊。紧接着“佯作不禁他”，刻画其故意装作不加管束的姿态。“佯作”是关键词，说明这种放纵是表演出来的，目的是营造豁达、不拘小节的假象。实际上，他的每一次“不禁”，都是经过计算的。这两句通过“计时”与“佯作”的内在关联，揭示了虚伪者的核心特征：他们不是不懂规矩，而是把规矩当作表演道具。

从修辞上看，全诗未用典故，未施彩绘，仅以行为细节呈现人物心理。四句之间逻辑严密：首句写伪装登场，次句写表演手段，三句写内心算计，末句写外在姿态。前后呼应，层层递进，构成完整的讽刺链条。张鷟为初唐文人，以文章名世，此诗正是其对当时官场或社交圈中虚伪风气的精准写照。短小篇幅内，诗人以冷峻笔触撕开虚伪面具，令读者在字里行间看清人性中不愿直面的一面。